紫衣女子和青衣男子的出現(xiàn)意味著什么哪?為了看清此事,先檢驗(yàn)一下天輔當(dāng)值的情況。
《玄機(jī)賦》曰:“天沖、天輔,遣將成功。”
天輔星所臨之方,宜選將交鋒,行兵得地千里,入官上任,武職升遷,文職不利,諸事皆吉。
天輔所臨之地,有吉神吉門,主五谷大熟,秋收早,人民安樂,木植賤;到克制之鄉(xiāng),風(fēng)水泛溢災(zāi)傷。秋大風(fēng)飛沙走石,損傷人物。
《玄機(jī)賦》曰:“天輔之時(shí),逢兇化吉。”
天輔吉神也,天輔星值符臨時(shí)干之時(shí),諸事皆吉。
再回顧天輔星值酉時(shí),主遠(yuǎn)方書信至,東方人言狐貍,或有人喊叫為應(yīng),女人拿火至。后三年內(nèi)生貴子,橫發(fā)財(cái)產(chǎn)。
如果將紫衣女子和青衣男子視作“白衣人”送來的“牛羊”,那么“白衣人”洞悉了“天輔星所臨之方宜選將交鋒”等有利因素,而“牛羊”也不負(fù)所望地印證了“有人喊叫為應(yīng)”“女人拿火至”。
值得注意的是,“白衣人”內(nèi)涵豐富,以后還會(huì)看到這一現(xiàn)象,這里就不再贅述啦!
吐火珨聽罷,沒好氣地說道:“這與你們有什么關(guān)系啊!?”
“因?yàn)槲医蟹腊。 弊弦屡哟鸬馈?/p>
“因?yàn)槲医惺沽Π。 鼻嘁履凶赢惪谕暤卮鸬馈?/p>
這時(shí),吐火珨已經(jīng)恢復(fù)常態(tài)并走了過來,聽二人這樣說話,不禁感嘆道:“真是白嚕蘇啦!”
“我就是白露出啊!”紫衣女子答道。
“我也是白露出啊!”青衣男子附和道。
吐火珨感覺好笑,指著西陵玖狄、無夢(mèng)道人的尸體,敷衍道:“要知什么意思,去問他們啊!”
“你想要我死,那就看你有沒有本事啦!”符美回應(yīng)道。
“那就動(dòng)手吧!”使力附和道。
言畢,符美、使力就與離宮的人打了起來。
璇精宮“五子登科”之一的木僖見符美、使力使用了鬼谷仿生功“盛神法五龍”、“養(yǎng)志法靈龜”、“實(shí)意法騰蛇”、“分威法伏熊”、“散勢(shì)法鷙鳥”、轉(zhuǎn)圓法猛獸”、“損兌法靈蓍”中身法,再由“蘿荷狐貍纏竹子”聯(lián)想到東方青丘九尾狐以及“東方人言狐貍”,繼而聯(lián)想到鬼谷子關(guān)門弟子、齊地瑯琊郡人徐巿,故而求證道:“符美、使力與云夢(mèng)鬼谷什么關(guān)系啊!?”
木僖為了不過分招惹麻煩,有意略掉了徐巿的名字。符美聽罷,不屑地回應(yīng)道:“關(guān)你什么事啊!?”
“傳璇精宮宮主命令,膽敢逆天行事者,格殺勿論。”木僖答道。
這樣一來,木僖成功撇開了徐巿,事情就簡(jiǎn)單多啦!
使力還在氣頭上,負(fù)氣說道:“你來殺殺試試!”
“那就別怪我手下無情啦!”木僖答道。
言畢,木僖展現(xiàn)自身特色的璇精魂神功力,急如旋風(fēng)般殺了過來。
五代·后周·馮道《贈(zèng)竇十》:“燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。”
體現(xiàn)在木僖身上,就是將璇精宮代表武功“璇精魂神”發(fā)揮出了充滿“樂”“有過”等特征的“僖”色。
《說文》曰:僖,樂也。
《周書·謚法》曰:有過為僖。
蔡邕《獨(dú)斷》曰:小心畏忌曰僖。