第123章 群星璀璨三（第1頁(yè)）

瑆兒分析形勢(shì)或者成功解讀“介疾有喜”后，趁露兒發(fā)呆而董羽、司馬瑋不再嘀咕的時(shí)候，悄悄對(duì)董羽、司馬瑋說：“你倆對(duì)弓車宮的武功感興趣嗎？”

“什么武功？”董羽問道。

“天策騎箕辰。”瑆兒答道。

顧名思義，“天策騎箕辰”就是天策星騎著箕星、辰星之意。

天策星又名傅說星，傅說輔助武丁復(fù)興了殷商，厥功甚偉，據(jù)說死了之后上了天，變成一顆星，即“傅說星”。

《莊子·大宗師》說：“傅說得之（道），以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比于列星。”

《淮南子·覽冥訓(xùn)》就此事大大地闡發(fā)了一番，說“故圣人在位，懷道而不言，澤及萬民”云云說了好長(zhǎng)的一大段道德之言，最后的結(jié)論是“此傅說之所以騎辰尾也”，就是圣人得道，惠及天下萬物，所以才能得道成神，變成星辰騎在辰尾上。

“辰”就是大辰房、心、尾，屬于東宮蒼龍七宿，辰尾就是指尾宿，傅說這顆星在箕、尾宿之間，這二宿都屬于東宮蒼龍的尾部，所以《莊子》說“騎箕尾”，《淮南子》說“騎辰尾”，其實(shí)是一個(gè)意思。

董羽聽罷，懷疑道：“你肯把弓車宮絕學(xué)傳授給我們！？”

“你們?cè)敢鈱W(xué)，我就傳授。”瑆兒說道。

“好哇！”董羽、司馬瑋同聲答道。

“那就隨我學(xué)吧！”瑆兒回應(yīng)道。

于是，瑆兒開始向董羽、司馬瑋傳授“天策騎箕辰”武功。顧名思義，“天策騎箕辰”以傅說事跡為藍(lán)本，由傅巖筑路、以相武丁、奄有天下、傅說得道、傅乘東維、說騎箕尾、比于列星七招組成。

習(xí)練時(shí)，以天策為主導(dǎo)，若天策施展傅巖筑路，則箕、辰依次用以相武丁、奄有天下，然后循環(huán)進(jìn)行。

這里不禁要問，瑆兒為何如此急迫地將弓車宮絕學(xué)傳授給剛剛相識(shí)的董羽、司馬瑋二女哪？

因?yàn)椋w兒從董羽、司馬瑋的言談舉止做出判斷，她們都心甘情愿地追隨羅平啊！董羽、司馬瑋就連殺自家人、跟羅平剛相識(shí)就愿同床共枕這種事都能做出來，可見她們對(duì)羅平死心塌地或執(zhí)念到何種程度啦！也就是說，瑆兒與董羽、司馬瑋相處時(shí)間雖短，但卻看出二女堅(jiān)如磐石般跟隨羅平的決心和意志。

再者，瑆兒內(nèi)心深處隱約感到“紫氣沖牛斗”天象就應(yīng)在她所代表的紫氣以及“牛宿”董羽、“斗宿”司馬瑋三人身上啦！

瑆兒為了駕馭董羽、司馬瑋這對(duì)死心眼的女人以維護(hù)他們的和睦關(guān)系，也為了應(yīng)對(duì)殺死“坎林雙戟”后帶來的挑戰(zhàn)，又大度地奉獻(xiàn)出了“天策騎箕辰”這門武功，充分顯現(xiàn)出她的“麒麟”才氣。

當(dāng)然，瑆兒要扮演天策星這個(gè)主要角色，讓董羽、司馬瑋分別飾演代表弓箭箕星和體現(xiàn)車輪的辰星兩個(gè)配角。

對(duì)董羽、司馬瑋來說，也很想融入關(guān)系默契的羅平、瑆兒之間，就非常樂意地接受了這兩個(gè)角色，樂此不疲地與瑆兒習(xí)練起“天策騎箕辰”啦！

接下來，針對(duì)露兒誘使羅平西進(jìn)的情況，就不得不談一下兌宮所面臨的形勢(shì)啦！為此，也就需要介紹章邯貨真價(jià)實(shí)的“擊西”作戰(zhàn)目標(biāo)啦！

原來，在上面提及的兌位這些人離開中野門時(shí)，一女二道、一瘸一矮外加一位醫(yī)士通過章邯都尉商季、吳扁、費(fèi)劍、巴翦的引薦，拜訪了章邯。

一女二道都來自鼓城山，其中女子出自西鼓城山，名叫陸和，外號(hào)“鼓棍和”。

“鼓棍和”陸和是“鼓棍嵐”陸嵐的妹妹，可謂是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，居然腳踩兩只船，與東鼓城山上溫柔似水的“玉面生”也有“鼓棍貝”之稱的水貝和情如烈火的“鬢須人”或號(hào)稱“鼓棍柴”的火柴兩位道士偷情被發(fā)現(xiàn)后，三人都被逐出了鼓城山。

瘸子和矮子就是以前提及過的“患足人”和“矮子”，醫(yī)士則為江東吳胥門掌門“謀定劍”胥謀。

另外，商季與火柴的表妹王錦有曖昧，吳扁跟水貝的表妹閃鱗不清不楚，胥謀義女麗紋與費(fèi)劍交往密切，“患足人”、“矮子”各自的義妹金環(huán)、烏梢都與巴翦勾勾搭搭。