吐火南望著“鷺鷥自北方飛來(lái)”,嘆息道:“唉!九天殺伐弒兼謀。”
“遇九天方來(lái),主有殺伐弒逆之兇。”南宮嬌附和道。
吐火南“客善謀斷”,而天七“賢人輔助兮”,后者聽(tīng)話聽(tīng)音,將吐火南的話進(jìn)一步引申道:“九天行處多聲,口舌斗爭(zhēng)喧鬧,或是屠夫甲士,手持利器兵刀。”
“逢九天,出門(mén)必遇鄉(xiāng)音,或口舌爭(zhēng)斗,或是屠夫兵卒,手內(nèi)持刀槍者。”南宮嬌解讀道。
南門(mén)炎自認(rèn)南宮嬌在向他仔細(xì)說(shuō)明,點(diǎn)頭認(rèn)可。
吐火南點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)說(shuō)道:“九天遷變出行,斗毆無(wú)訟相爭(zhēng),休囚口角問(wèn)信,旺相陷害行人。”
“九天到其方,主有遷移變更,及遠(yuǎn)行外方,有斗毆相爭(zhēng),高聲大鬧終不成訟,若休囚,不過(guò)口角相爭(zhēng),如旺相,必有陷害行人在途,宜慎防之。”南宮嬌解讀道。
南門(mén)炎點(diǎn)點(diǎn)頭,表示聽(tīng)明白啦!
這時(shí),天七接續(xù)吐火南的意思,說(shuō)道:“九天之氣多剛暴,轉(zhuǎn)變更遷難測(cè)料。遇此兵鋒宜避之,可將氣神來(lái)相較。”
“九天為剛暴之神,其性善動(dòng)更番轉(zhuǎn)變,難以測(cè)料。遇此敵鋒當(dāng)堅(jiān)守,以避之。宜細(xì)查門(mén)上之陰神及門(mén)氣之旺衰,而考校其吉中猶有兇,兇中尚有吉,以定其災(zāi)禍也。”南宮嬌解讀道。
南門(mén)炎平心靜氣,虛心受教。
天七點(diǎn)點(diǎn)頭,又說(shuō)道:“九天臨處看杜門(mén),驚死俱皆難動(dòng)身,求望臨于景門(mén)上,初然為喜后為憂。”
“九天之上動(dòng)而不息,利于出門(mén)。做事若會(huì)杜門(mén)、驚門(mén)、死門(mén),俱難動(dòng)作,即使有所求謀,百無(wú)一成。若會(huì)景門(mén)便可求望,但初然有喜,后必有憂。”南宮嬌解讀道。
由此可見(jiàn),天七、南宮嬌配合吐火南,對(duì)南門(mén)炎真是認(rèn)真教誨啊!
吐火南聽(tīng)罷,說(shuō)道:“現(xiàn)在是九天會(huì)驚門(mén),雖然利于出門(mén),卻俱難動(dòng)作,我們要小心行事。”
“妾前面走,夫婿押后如何?”天七建議道。
“好吧!”吐火南同意道。
言畢,他們朝陣內(nèi)走去,為天七攜帶“離天锏”的“童子”南門(mén)炎當(dāng)即將“離天锏”交到“先鋒”天七手里,自己持“九五锏”隨扈在母親身后,再后面依次為南門(mén)麗、南宮嬌、吐火南。
“九天”景象對(duì)熟悉奇門(mén)遁甲的吐火南一行人來(lái)說(shuō)根本就不算是問(wèn)題,因?yàn)樗麄冚p而易舉地通過(guò)了九天護(hù)陣幻象。
不過(guò),他們對(duì)“鷺鷥自北方飛來(lái)”心生警惕,估計(jì)是有人驚擾了鷺鷥,才出現(xiàn)了這樣的情況。
果不其然,吐火南、南門(mén)麗、南宮嬌、天七、南門(mén)炎深入進(jìn)去后,見(jiàn)“九鬼叉”西陵玖塘與“虎首銅杖”天虎、“貓首銅杖”天貓、“熊首銅杖”天熊、“貍首銅杖”天貍、土木雙狼、原山雙狽這幫傷兵敗將正與墨夷門(mén)掌門(mén)“墨笙斧”墨夷生、墨夷生夫人“摸春斧”墨臺(tái)春和他們的兒子“馭妖斧”墨夷雨、準(zhǔn)兒媳“閃雷錘”青陽(yáng)蕾及其所部對(duì)戰(zhàn)。
也就是說(shuō),墨夷雨、青陽(yáng)蕾原本通知墨夷門(mén)做好迎接遠(yuǎn)方來(lái)客的打算被一幫不速之客攪黃了,結(jié)果迎客變成迎戰(zhàn)啦!