話說(shuō)“虎馬奴”離頓為北冥小白做出內(nèi)力犧牲結(jié)果成就北冥小白、呂瓏進(jìn)入一流武功境界后,可就成了北冥小白的大恩人啦!
呂瓏間接得到離頓的實(shí)惠,又因與北冥小白完事后羞澀地跑掉,并不知武功進(jìn)步有離頓的功勞,只是天真地以為自己之所以練習(xí)內(nèi)功“月宮折桂”沒(méi)有進(jìn)展,原來(lái)在于要經(jīng)過(guò)男女之情這個(gè)關(guān)口才行啊!
自此以后,呂瓏既要消化穩(wěn)固這股天賜內(nèi)力帶來(lái)的武功成果,又要擺平北冥小白和羅平在她心中的地位,這就需要時(shí)間啦!
因此,呂瓏就若即若離地游走在北冥小白周圍。當(dāng)然,“缺唇人”一如既往地追隨在“虎馬奴”離頓左右,但不經(jīng)離頓傳喚從不越雷池一步來(lái)到她身前。
這樣一來(lái),北冥小白也就有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)啦!北上途中,北冥小白到處為離頓采辦石斛、人參、靈芝、蟲草、鹿血等名貴藥材補(bǔ)力,又親自安排她的飲食住行。
可是,“虎馬奴”離頓反應(yīng)冷淡,既不推脫北冥小白為她做出的這一切,也不明確表示接受他的好意。
就在這樣的狀態(tài)下,北冥小白打聽(tīng)到中野門不僅有良藥,還有活鹿,就于丙午日這一天的己巳時(shí)帶“虎馬奴”離頓進(jìn)入了小乾宮求藥。
接下來(lái),先看一下與北冥小白有關(guān)的丙午日己巳時(shí)乾宮奇門遁甲陽(yáng)遁五局的情況再說(shuō)吧!
這時(shí),甲戌己、天芮戊、驚門、值符展布在乾六宮。其中,己臨官在午,帝旺在巳,寄宮在未(天三門之一),胎在亥,養(yǎng)在戌,戌、亥落乾宮;戊臨官在巳,墓在戌,絕在亥;驚門休于冬、居乾宮比和。
但是,驚門臨乾乃衰病之地。
戌為戊土之墓,戊加己故為貴人入獄,也稱青龍相合,公私皆兇。己為陷阱,戊為錢,錢掉到陷阱里了,主破財(cái)。
前面說(shuō)過(guò),“青龍相合”對(duì)應(yīng)山地剝,卦辭曰:“不利有攸往。”
剝卦象征剝落,意思是說(shuō):“不利有所前進(jìn)。”
天芮星值巳時(shí),有婦人少女同至為應(yīng)。作用后四十日進(jìn)絕戶人田契,一年因水大發(fā)財(cái)。
驚門加己:主惡犬傷人致訟。
驚門加戊:主田宅致訟。
《煙波釣叟歌》曰:“天乙之神所在宮,大將宜居擊對(duì)沖,假令值符居離九,天英坐取擊天蓬。”
天乙者,值符也。主帥居值符之本宮擊敵于對(duì)沖之宮,如值符居離九宮,故坐英星而擊蓬也。其法,在陽(yáng)遁利于天上值符所居之宮,陰遁利于地下值符所居之宮。
值符又稱作為天乙貴人,是奇門遁甲的八神之首,為最吉之神煞。而之所以叫做值符是因?yàn)榕c地盤值班大將和天盤值班星球相對(duì)應(yīng)。值符具有提高貴人運(yùn)勢(shì)的作用,能育萬(wàn)物,大將利恩其下。
實(shí)際上,天禽星是值符,但寄宿在天芮星,《玄機(jī)賦》曰:“天禽半吉半兇。”
天禽星值符臨方,將兵征討,四時(shí)皆吉,不戰(zhàn)用謀,敵人自服,上將有功。
《玄機(jī)賦》曰:“符驚多雨遇辰晴,地險(xiǎn)兵亡禍立侵。若合奇門方有吉,將旗折喜遇天英。客軍我往人當(dāng)敗,捕捉惟宜術(shù)士臨。”
值符會(huì)驚門,主天多雨,至辰巳日方晴。出軍地陰有陷軍之危,過(guò)山涉水,兇禍莫救。遇奇得門庶獲安全。有間諜者,即因問(wèn)可知敵情。主將有折旗之事,無(wú)咎,得合天英星方吉。客將此往彼必亡,得奇不可亡。捕捉可獲,乃術(shù)士也。
北冥小白帶“虎馬奴”離頓進(jìn)入小乾宮后,首先見(jiàn)到了值符幻象,離頓見(jiàn)狀,不禁念叨道:“天芮,屯兵休進(jìn)戰(zhàn)。”
也就是說(shuō),天芮星值符臨方只宜屯兵固守,訓(xùn)練士卒,培養(yǎng)銳氣,安靜為吉,雖得奇門不可出兵,主敗北殺傷,中途自返,有霹靂非禍等事,受道結(jié)交葬埋吉,嫁娶主爭(zhēng)訟,女子驚死,盜賊不出三日敗,起造家長(zhǎng)死,商賈失財(cái)物。
但是,北冥小白卻說(shuō)道:“符、使、天、地、生門五吉方,任君進(jìn)戰(zhàn)。”
北冥小白的意思是說(shuō),值符、值使、九天、九地、生門為五吉方,出此方大勝。
離頓聽(tīng)罷,附和道:“值符貴神帝位求。”
也就是說(shuō),值符方來(lái)屬貴神帝王之位,諸事皆吉,旺相獲福。
北冥小白點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)說(shuō)道:“值符貴神及老叟,又有財(cái)物乘木走,值符之將本青龍,天乙貴神八將首。”