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簡書小說>逐鹿傳奇 > 第123章 群星璀璨三(第1頁)

第123章 群星璀璨三(第1頁)

瑆兒分析形勢或者成功解讀“介疾有喜”后,趁露兒發呆而董羽、司馬瑋不再嘀咕的時候,悄悄對董羽、司馬瑋說:“你倆對弓車宮的武功感興趣嗎?”

“什么武功?”董羽問道。

“天策騎箕辰。”瑆兒答道。

顧名思義,“天策騎箕辰”就是天策星騎著箕星、辰星之意。

天策星又名傅說星,傅說輔助武丁復興了殷商,厥功甚偉,據說死了之后上了天,變成一顆星,即“傅說星”。

《莊子·大宗師》說:“傅說得之(道),以相武丁,奄有天下,乘東維,騎箕尾,而比于列星。”

《淮南子·覽冥訓》就此事大大地闡發了一番,說“故圣人在位,懷道而不言,澤及萬民”云云說了好長的一大段道德之言,最后的結論是“此傅說之所以騎辰尾也”,就是圣人得道,惠及天下萬物,所以才能得道成神,變成星辰騎在辰尾上。

“辰”就是大辰房、心、尾,屬于東宮蒼龍七宿,辰尾就是指尾宿,傅說這顆星在箕、尾宿之間,這二宿都屬于東宮蒼龍的尾部,所以《莊子》說“騎箕尾”,《淮南子》說“騎辰尾”,其實是一個意思。

董羽聽罷,懷疑道:“你肯把弓車宮絕學傳授給我們!?”

“你們愿意學,我就傳授。”瑆兒說道。

“好哇!”董羽、司馬瑋同聲答道。

“那就隨我學吧!”瑆兒回應道。

于是,瑆兒開始向董羽、司馬瑋傳授“天策騎箕辰”武功。顧名思義,“天策騎箕辰”以傅說事跡為藍本,由傅巖筑路、以相武丁、奄有天下、傅說得道、傅乘東維、說騎箕尾、比于列星七招組成。

習練時,以天策為主導,若天策施展傅巖筑路,則箕、辰依次用以相武丁、奄有天下,然后循環進行。

這里不禁要問,瑆兒為何如此急迫地將弓車宮絕學傳授給剛剛相識的董羽、司馬瑋二女哪?

因為,瑆兒從董羽、司馬瑋的言談舉止做出判斷,她們都心甘情愿地追隨羅平啊!董羽、司馬瑋就連殺自家人、跟羅平剛相識就愿同床共枕這種事都能做出來,可見她們對羅平死心塌地或執念到何種程度啦!也就是說,瑆兒與董羽、司馬瑋相處時間雖短,但卻看出二女堅如磐石般跟隨羅平的決心和意志。

再者,瑆兒內心深處隱約感到“紫氣沖牛斗”天象就應在她所代表的紫氣以及“牛宿”董羽、“斗宿”司馬瑋三人身上啦!

瑆兒為了駕馭董羽、司馬瑋這對死心眼的女人以維護他們的和睦關系,也為了應對殺死“坎林雙戟”后帶來的挑戰,又大度地奉獻出了“天策騎箕辰”這門武功,充分顯現出她的“麒麟”才氣。

當然,瑆兒要扮演天策星這個主要角色,讓董羽、司馬瑋分別飾演代表弓箭箕星和體現車輪的辰星兩個配角。

對董羽、司馬瑋來說,也很想融入關系默契的羅平、瑆兒之間,就非常樂意地接受了這兩個角色,樂此不疲地與瑆兒習練起“天策騎箕辰”啦!

接下來,針對露兒誘使羅平西進的情況,就不得不談一下兌宮所面臨的形勢啦!為此,也就需要介紹章邯貨真價實的“擊西”作戰目標啦!

原來,在上面提及的兌位這些人離開中野門時,一女二道、一瘸一矮外加一位醫士通過章邯都尉商季、吳扁、費劍、巴翦的引薦,拜訪了章邯。

一女二道都來自鼓城山,其中女子出自西鼓城山,名叫陸和,外號“鼓棍和”。

“鼓棍和”陸和是“鼓棍嵐”陸嵐的妹妹,可謂是青出于藍而勝于藍,居然腳踩兩只船,與東鼓城山上溫柔似水的“玉面生”也有“鼓棍貝”之稱的水貝和情如烈火的“鬢須人”或號稱“鼓棍柴”的火柴兩位道士偷情被發現后,三人都被逐出了鼓城山。

瘸子和矮子就是以前提及過的“患足人”和“矮子”,醫士則為江東吳胥門掌門“謀定劍”胥謀。

另外,商季與火柴的表妹王錦有曖昧,吳扁跟水貝的表妹閃鱗不清不楚,胥謀義女麗紋與費劍交往密切,“患足人”、“矮子”各自的義妹金環、烏梢都與巴翦勾勾搭搭。

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