第19章 壺天景色九（第1頁）

西門靜與北門琇行事一樣，在得到“白馬道士”發回白馬如雪與羅平在武功山成親的消息后，也卜算了一卦，結果得到澤火革，卦辭曰：“巳日乃孚，元亨，利貞，悔亡。”

革卦象征變革，意思是說：“幾天以后就有了信任，很順利，利于堅持下去，悔恨消失。”

不僅如此，西門靜心中更清楚革卦的深層含義。

在西門靜看來，白馬如雪是“兌澤”少女，與南方“離火”中女結合產生了革卦，自然寓意著二女共伺一夫的局面。

由于黑齒如墨來自北方水地，當然不是革卦中的“離火”，何況黑齒如墨、白馬如雪與羅平的婚姻屬于“巳日乃孚，元亨，利貞”狀況，沒有出現“變革”的征兆啊！

既然如此，革卦中寓意的“二女共伺一夫”之“二女”除了白馬如雪外，另一女應該在南方甚至離宮，這樣一來就麻煩啦！

因為，西門靜認為與白馬如雪組成革卦的離宮之女是“悔亡”根源，結果吃虧的一定是背井離鄉的白馬如雪。

西門靜為何認定白馬如雪遇到離宮之女會吃虧哪？這可以從澤火革卦字面解釋為：“兌澤”白馬如雪邂逅“離火”之女代表“兌到離散”，也就是說，白馬如雪進入離宮會與“離火”女造成一拍兩散、分道揚鑣的結局。

西門靜算畢，既為白馬如雪“元亨利貞”而高興，又擔心“悔亡”，于是緊急趕往武功山。

這里自然產生一個問題：“象西門靜這樣的貴婦人出門為何沒有得力侍女服侍哪？”

實際上，西門靜原本有一個“戟侍”嫻兒，后者在西乞安強娶西門靜事件中為西門靜背了黑鍋，也就淡出白馬門的視線啦！

西門靜睹物思人，從此再也不設“戟侍”啦！

西門靜高貴典雅，即使出門接應女兒，也不屑改裝，直接提重武器“亮銀戟”就上路啦！如此一來，很快就被老對頭發現了行蹤。

原來，白馬門開派祖師為姜太公的“戟”將軍，名叫白馬金，熟悉奇門遁甲并奉命督查京畿周圍反周勢力，還被太公賜予培植元始真氣的“兌柱驚虎功”。

白馬門的對頭主要是被周朝所滅方國的后裔，其中就有崇國、黎國（也稱耆國）、邘國、沚國的后人。

前面說過，崇國后裔創立了崇城門，掌門是“望乘鞭”崇望乘。

黎國（也稱耆國）后裔組建了以戟技為代表的上黨派，以“黎耆旨方西史”為立派功夫，掌門人是黎治，號稱“雉飛戟”。

邘國后人設立了以戟法見長的邘城門，其根本武功是“盂邘徙誕功”，掌門為邘陽，有“牧羊戟”之稱。

沚國后人創建了以戟技為主的沚方門，以“沚方水漫”為立派根本功夫，掌門叫沚水，以“天水戟”著稱。

“雉飛戟”黎治、“牧羊戟”邘陽、“天水戟”沚水獲悉西門靜出門的消息后，親自出馬阻擊；“望乘鞭”崇望乘獲悉后，由于遠在西部，飛鴿傳書給為章邯效力的弟弟“沚戓鞭”崇沚戓，讓他截殺西門靜。

多虧白馬門有所防范，成功拖住了上黨派、邘城門、沚方門，但因重點堤防崇城門，讓崇沚戓鉆了空子。

當西門靜穿越章邯攻打義軍的戰區時，遭遇崇沚戓及其同伙的圍追堵截。

最終，西門靜不得不低下高傲的頭，使出金蟬脫殼之計。她化妝成身披蓑衣、手執船槳的“捕魚人”潛伏起來，其中的船槳是她的“亮銀戟”改裝的。

與此同時，西門靜讓暗中保護她的一位酷似西門靜和白馬如雪母女的本門持戟女子、外號“白虎草”的奴施打扮成她的樣子，繼續高傲優雅地向東方走去。

由于江湖人都知道西門靜傲人的作派，這一招大獲成功，“白虎草”奴施引走了崇沚戓這幫人。