再說(shuō)青陽(yáng)軫、蒲曉、西陵肆荷西行途中,遭遇箕門蓋馬分壇的埋伏,這伙人主要由奄人組成。
然而,青陽(yáng)軫、蒲曉、西陵肆荷先后受到熊姜、九尾狐內(nèi)力恩惠,又得到積卒的“心月狐椎法”,武功已經(jīng)今非昔比啦!
因此,箕門蓋馬分壇的人一時(shí)間拿他們也無(wú)可奈何。
原來(lái),青陽(yáng)軫、蒲曉、西陵肆荷除了武功境界提升外,對(duì)積卒留下的“心月狐錘法”也有獨(dú)到的領(lǐng)悟和發(fā)揮。
具體來(lái)說(shuō),青陽(yáng)軫、蒲曉、西陵肆荷在習(xí)練這門功夫時(shí),發(fā)現(xiàn)“心月狐錘法”心照不宣、天蝎橫行、蛇夫牧蛇、積卒望月、豺狼當(dāng)?shù)馈⑻颖O(jiān)國(guó)、天王聽(tīng)政、庶子在野八招不同的組合會(huì)產(chǎn)生不同的效果,或者說(shuō)能組合成一個(gè)陣勢(shì)來(lái)使用。
比如說(shuō),青陽(yáng)軫展示天蝎橫行、蛇夫牧蛇、豺狼當(dāng)?shù)赖日惺蕉褧浴⑽髁晁梁煞謩e用心照不宣、積卒望月時(shí),這個(gè)陣勢(shì)達(dá)到最佳效果,他們考慮到青陽(yáng)軫與“峱”的特殊緣分,將這個(gè)陣勢(shì)命名為“心月峱騰狐躍”。
就在箕門蓋馬分壇的人騎虎難下之時(shí),一位身穿紅衣、手執(zhí)銅錘的紅發(fā)人走了出來(lái)。
紅衣紅發(fā)人邊走邊說(shuō)道:“難怪箕門拿墨夷門沒(méi)辦法,居然淪落到拿娃娃無(wú)能為力的程度啦!”
不過(guò),紅衣紅發(fā)人的去路被疾駛而來(lái)的羲靚攔住啦!
紅衣紅發(fā)人見(jiàn)狀,發(fā)怒道:“何人敢攔老夫的路啊!?”
“羲靚問(wèn)老夫?yàn)楹稳税。俊濒遂n發(fā)問(wèn)道。
“子火。”紅衣紅發(fā)人說(shuō)道。
實(shí)際上,子火遭遇“甲寅癸”青陽(yáng)軫這些人也在情理之中,因?yàn)橐⒐锓謩e屬木、水,與“子”水、火有相生相克比和等諸類關(guān)系啊!
還有,《玄機(jī)賦》曰:“六癸天藏,最利隱避。”
六癸號(hào)華蓋,又為天網(wǎng)。時(shí)加六癸,眾人莫視,不知六癸,出入必死。此時(shí)此方,只宜斷刑獄,正威武,積貯軍糧,收斂財(cái)貨,學(xué)道求仙,避難隱跡,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜從天上六癸方去大吉,人莫能窺,亦當(dāng)視其網(wǎng)之高下而用之,將兵客敗主勝,商賈不歸,嫁娶難產(chǎn),子必受刑,斗訟入獄,移徙窮敗,逃亡不得,入官遷除,落職問(wèn)罪。
照此看來(lái),因“埋伏藏兵”“將兵客敗主勝”“子必受刑”等因素,對(duì)子火來(lái)說(shuō)可不是好兆頭啊!
青陽(yáng)軫聽(tīng)罷,馬上想到了跟熊姜的對(duì)話,故而接話說(shuō)道:“是不是奄子商火的意思啊?”
“一點(diǎn)不差。”子火傲氣地肯定道。
“商火心月狐,青丘九尾狐,一丘之狐啊!”青陽(yáng)軫進(jìn)一步提醒羲靚道。
“提到狐就讓人生氣,恨不能一把火燒死它。”紅衣紅發(fā)人怒聲說(shuō)道。
青陽(yáng)軫聽(tīng)罷,話鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)道:“渙其躬,無(wú)悔。”
這是青陽(yáng)軫、熊姜以及青丘門所關(guān)聯(lián)的墨夷門震位奇門遁甲乙加壬格局引申出來(lái)的渙卦六三爻辭,意思是說(shuō):“渙散不惜自身受損,沒(méi)有悔恨。”
《象》曰:“渙其躬”,志在外也。
《象辭》說(shuō):“渙散不惜自身受損”,說(shuō)明志向在外。