灰衣青年男子看到駝背女后,與她相擁而哭。
面對(duì)此情此景,旁觀者地連紐、墨夷雨、青陽(yáng)蕾、魏蒔都有不同程度的心理感應(yīng)。為何會(huì)這樣哪?
首先,灰衣青年男子因出自小乾宮坎位地牢,又是水命,也就對(duì)上了北方方位的“子”,自然關(guān)聯(lián)到目前乾六宮天盤(pán)甲子戊啦!
《爾雅·釋天》:“(太歲)在子曰困敦。”
《淮南子·天文訓(xùn)》:“困敦之歲,歲大霧起,大水出。”
高誘注:“困,混;敦,沌也。言陽(yáng)氣皆混沌,萬(wàn)物牙蘗也。”
所以,“困敦”就是“混沌”,陰陽(yáng)混沌,萬(wàn)物深藏,準(zhǔn)備滋生萌發(fā)。目前,灰衣青年男子就是這么一種狀態(tài)啊!
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水生木,而青陽(yáng)蕾就來(lái)自木屬的東方震位。說(shuō)來(lái)奇怪,青陽(yáng)蕾見(jiàn)到灰衣青年男子后頓時(shí)有了依靠的感覺(jué)。
現(xiàn)在,乾六宮的地盤(pán)己、天盤(pán)天芮星和戊都屬土,這與中宮地連門(mén)的屬性一樣,中宮地連紐、魏蒔與“戊土”灰衣青年男子因“土”而產(chǎn)生比和感應(yīng)。
“甲戌”墨夷雨、“己”青陽(yáng)蕾與“甲子戊”灰衣青年男子不僅是關(guān)于“土”的比和感應(yīng),還有地盤(pán)甲戌己與天盤(pán)甲子戊的天地感應(yīng)啊!
《爾雅·釋天》:“太歲在戊曰著雍。”
著雍亦作著雝,《淮南子·天文訓(xùn)》:“午在戊曰著雝。”
明郎瑛《七修類稿·天地一·歲月陽(yáng)名》:“(太歲)在戊曰著雍。戊在中央,主和養(yǎng)萬(wàn)物也。”
對(duì)灰衣青年男子來(lái)說(shuō),“和養(yǎng)萬(wàn)物”意味著什么哪?請(qǐng)看下文分解。
就在地連紐、墨夷雨、青陽(yáng)蕾目睹灰衣青年男子與駝背女相擁而哭的時(shí)候,魏蒔突然朝周圍隱秘處喊道:“既然應(yīng)龍女妭熊羆虎貙與麒麟來(lái)會(huì)貔貅,也別藏著掖著了,就出來(lái)見(jiàn)見(jiàn)面吧!?”
地連紐以為魏蒔在用象意手法說(shuō)事,不禁好奇地問(wèn)道:“蒔姨跟誰(shuí)說(shuō)話啊!?”
“貴人入獄,有婦人少女同至為應(yīng)。”魏蒔這樣答道。
“怎么沒(méi)看到其他人啊?”地連紐又問(wèn)道。
魏蒔一邊掃視著周圍,一邊說(shuō)道:“入于穴,有不速之客三人來(lái),敬之,終吉。”
這是需卦上六爻辭,意思是說(shuō):“進(jìn)入洞穴,有三位沒(méi)有意料到的客人來(lái)了,尊敬他們,終了吉利。”
換句話說(shuō),魏蒔感覺(jué)到周圍來(lái)了許多人,但應(yīng)該是對(duì)他們無(wú)害的客人,只要尊敬他們,終了吉利。
結(jié)果還真應(yīng)驗(yàn)了,周圍靜悄悄地毫無(wú)異動(dòng)。墨夷雨、青陽(yáng)蕾在關(guān)注駝背女的情況,沒(méi)有在意魏蒔、地連紐的問(wèn)答。
青陽(yáng)蕾待駝背女與灰衣男子平靜后,好奇地問(wèn)道:“你們到底是誰(shuí)?”
“不知道啊!”灰衣男子答道。
“你怎么會(huì)不知道自己是誰(shuí)哪!?”青陽(yáng)蕾納悶道。
“我本來(lái)是中野相王,可又把我當(dāng)?shù)剡B惠威關(guān)了起來(lái),我到底是中野相王還是地連惠威啊!?”灰衣男子說(shuō)道。
實(shí)際上,造成灰衣男子身份混亂的始作俑者是地連門(mén)。
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