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簡(jiǎn)書小說(shuō)>逐鹿記之奇門遁甲在線觀看全集 > 第263章 有孚維心一(第2頁(yè))

第263章 有孚維心一(第2頁(yè))

地私門者隱藏、潛伏之謂也。六合卯為本家,太陰酉為本家,太常未為本家。卯酉乃日月出入之門戶,所以出門舉事迪吉,更合三奇吉門斯為全美。

這時(shí),常愷再次轉(zhuǎn)變?cè)掍h,道:“丙月奇、生門、太陰都說(shuō)過(guò)了,再說(shuō)說(shuō)天輔癸吧!?”

“天沖、天輔,遣將成功。”伊茗隨口說(shuō)道。

天輔星所臨之方,宜選將交鋒,行兵得地千里,入官上任,武職升遷,文職不利,諸事皆吉。

常愷沒(méi)有接天輔話題,而是對(duì)癸解讀道:“六癸天藏,最利隱避。”

六癸號(hào)華蓋,又為天網(wǎng)。時(shí)加六癸,眾人莫視,不知六癸,出入必死。此時(shí)此方,只宜斷刑獄,正威武,積貯軍糧,收斂財(cái)貨,學(xué)道求仙,避難隱跡,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜從天上六癸方去大吉,人莫能窺,亦當(dāng)視其網(wǎng)之高下而用之,將兵客敗主勝,商賈不歸,嫁娶難產(chǎn),子必受刑,斗訟入獄,移徙窮敗,逃亡不得,入官遷除,落職問(wèn)罪。

“天輔之時(shí),逢兇化吉。”伊茗補(bǔ)充天輔道。

天輔吉神也,天輔星值符臨時(shí)干之時(shí),諸事皆吉。

然而,常愷談及天輔時(shí),卻微笑提醒道:“天輔星值未時(shí),主二畜相觸,我倆可要引以為戒啊!?”

“我們占據(jù)前面所說(shuō)的大好局面,二畜相觸應(yīng)該另有所指。”伊茗認(rèn)真地回應(yīng)道。

常愷聽(tīng)罷,用微笑回應(yīng)后,說(shuō)道:“既然這樣,我們就進(jìn)去見(jiàn)識(shí)一下有何‘圖求謀望’吧!?”

“好哇!”伊茗回應(yīng)道。

于是,她們就朝里面走去。

接下來(lái),對(duì)熟悉奇門遁甲的伊茗、常愷來(lái)說(shuō)根本就不算是問(wèn)題,她們輕而易舉地通過(guò)了太陰護(hù)陣幻象。

伊茗、常愷深入進(jìn)去后,見(jiàn)到鵲巢所在的一顆碩大栐樹(shù)下有一場(chǎng)“栐樹(shù)”與“獸”“鳥(niǎo)”的纏斗。

栐乃古書上說(shuō)的一種樹(shù),木材可制笏。

“獸”“鳥(niǎo)”則是猼訑和,《山海經(jīng)·南山經(jīng)》曰︰“又東三百里,曰基山,其陽(yáng)多玉,其陰多怪木。有獸焉,其狀如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。有鳥(niǎo)焉,其狀如雞而三首、六目、六足、三翼,其名曰,食之無(wú)臥。”

郭璞《山海經(jīng)圖贊》里說(shuō):“猼訑似羊,眼反在背。視之則奇,推之無(wú)怪。若欲不恐,厥皮可佩。”

《山海經(jīng)·郭注》:鳥(niǎo),狀如雞,食之無(wú)臥。

實(shí)際上,“栐樹(shù)”就是山林八樹(shù)老六山栐及其“栐樹(shù)”裝扮的部下,目前山栐是六丙之首丙寅將軍,其部下包括丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰特征的人在內(nèi)。

“獸”猼訑其實(shí)就是“耕地虎”或者也有“天畢星”之稱的訑兒,后者在打斗中展現(xiàn)出猼訑?shù)臉幼印?/p>

“鳥(niǎo)”是兩位女子,施展樣子的仿生武功。

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