然而,就實(shí)際搏斗情況而言,后妮、羲靚屬于身在曹營(yíng)心在漢的狀態(tài),也就是說(shuō),她倆雖然在跟西陵捌桂打斗,但卻密切關(guān)注魏彘那邊的情況。
具體而言,后妮、羲靚通過(guò)多年的爭(zhēng)斗打造出了一種天衣無(wú)縫的默契配合程度,當(dāng)后妮主攻時(shí),羲靚打邊鼓并留意魏彘那邊的情況,反之亦然。
當(dāng)后妮、羲靚見(jiàn)魏彘、梅靈、武珙與西陵柒模玩命搏殺時(shí),以為他們遇到了生死危機(jī),自然也調(diào)集潛能,全力搏擊西陵捌桂,希望早早脫身,支援魏彘這邊。
就在這時(shí),現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生了戲劇性地連鎖反應(yīng),導(dǎo)火索就是那位預(yù)備役戰(zhàn)將或觀敵了陣者“乙壬子”熊姜啊!
雙方開(kāi)戰(zhàn)之初,熊姜看押子瑖,表面看起來(lái),西陵門這邊還有一個(gè)生力軍的樣子。
實(shí)際上,熊姜的心根本就不在這場(chǎng)打斗上,更不愿看到渚瀟爭(zhēng)搶蒲曉的惱人樣子,故而始終在思考脫身之計(jì),見(jiàn)雙方纏斗、有機(jī)可乘,就悄悄帶著子瑖跑啦!
渚瀟雖然很想搶回蒲曉,但也不想失去熊姜和子瑖,瞥見(jiàn)她們撤走后,恐怕找不到她們,就跳出戰(zhàn)圈,追隨而去。
西陵玖塘本來(lái)就難敵墨夷雨、青陽(yáng)蕾聯(lián)手,眼見(jiàn)熊姜、子瑖、渚瀟先后離去,也不敢戀戰(zhàn),迅速退去。
這樣一來(lái),就產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)。接下來(lái)膽怯的人是“赤狐”,后者見(jiàn)青陽(yáng)軫、蒲曉與墨夷雨、青陽(yáng)蕾失去對(duì)手后,居然朝自己包抄過(guò)來(lái),就趕快逃走啦!
西陵柒模、西陵捌桂眼見(jiàn)到了搏命的地步,又一時(shí)奈何不了對(duì)手,何況青陽(yáng)軫、蒲曉、墨夷雨、青陽(yáng)蕾、魏蒔、地連紐相繼圍來(lái),當(dāng)即識(shí)時(shí)務(wù)地選擇了撤退。
結(jié)果,渚瀟、熊姜、子瑖在西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、“赤狐”庇蔭下,先后逃走啦!
當(dāng)然,南宮杜、北瑤玖琨也終于得到了喘息機(jī)會(huì),走出臥虎洞,享受自由空氣和溫暖陽(yáng)光啦!
但是,他們估計(jì)西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘不會(huì)輕易離去,只好抱團(tuán)取暖,先去鶴宮中央的原“君王后”寢室填飽肚子,再計(jì)劃前往艮宮。
令人驚喜的是,羲靚在鶴宮中宮地下室準(zhǔn)備了食物。看來(lái),她經(jīng)常光顧這個(gè)地方啊!
原來(lái),羲靚自從找高人解夢(mèng),得知前世為應(yīng)龍并曾與一位身穿貔戰(zhàn)袍的白馬王子在黃帝所布的奇門遁甲陣中并肩作戰(zhàn)后,就特意找到了這處按照九宮布局的場(chǎng)所。
也就是說(shuō),羲靚為接待自己心目中白馬王子,早就開(kāi)始做準(zhǔn)備工作啦!不僅如此,她在確定鶴宮是否適合用于接待“白馬王子”時(shí),還特別算了一卦,得到火風(fēng)鼎。
卦辭曰:“元吉,亨。”
鼎卦象征鼎器,意思是說(shuō):“很吉利,順利。”
《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。圣人亨以享上帝,而大亨以養(yǎng)圣賢。巽而耳目聰明,柔進(jìn)而上行,得中而應(yīng)乎剛,是以元亨。
《彖傳》說(shuō):鼎器是一種烹飪的形象,將木材放入火中,可以烹飪食物。圣王烹煮祭品享祭天帝,又烹飪大量食物以供養(yǎng)圣賢良才。謙遜柔順而能耳聰目明,以謙柔的美德前進(jìn)上行,得居中正之位而又下應(yīng)陽(yáng)剛,因此至為亨通順利。
目前,羲靚終于跟魏彘走到一起,實(shí)現(xiàn)了鼎卦意境。