第115章 中原大陣六（第3頁）

涓子是齊國人，喜歡服食養(yǎng)氣之術(shù)，吸食日月精華。過了三百年，竟在齊國出現(xiàn)，著《天人經(jīng)》四十八篇。

后來，涓子在荷澤釣魚，在鯉魚腹中得一符，于是隱居到宕山中，能呼風(fēng)吹雨。受學(xué)老子的《九仙法》。有詩贊曰：

涓老餌術(shù)，享遐紀(jì)。

九仙既傳，三才乃理。

赤鯉投符，風(fēng)雨是使。

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拊琴幽巖，高棲遐峙。

碭山今稱芒碭山，又稱“仙女峰”，該地區(qū)是一片澤國，薛湖、灤湖南繞，豐西澤、沛澤北環(huán)，西邊是孟渚澤，東邊有沙澤、余澤，碭水、獲水、谷水、睢水、泡水等河流縱橫其間，芒碭山周邊全部是原始森林，郁郁蔥蔥，芒碭山也因此顯得更為清秀與峻拔。

《水經(jīng)注》記載：“山有梁孝王墓，或（獲）水又東，谷水注之。水上呈碭坡，坡中有香城，城在四水之中，承諸坡流散，為零水、澴水、清水也，即而成潭，謂之碭水?！?/p>

芒碭山因距離黃河較近，歷史上屢受其泛濫之害，黃河數(shù)次大決口，泥沙洶涌而下，最終將芒碭山周邊的河流湖泊連同芒碭古城淤積于地下。

羅平、瑆兒來到碭山后，按照蟲達(dá)的指點(diǎn)，到了紫氣巖，這里乃劉邦斬蛇之后在芒碭山的隱身之處。

紫氣巖位于芒碭山主峰南坡，其名起于《史記·高祖本紀(jì)》：“秦始皇帝常曰：‘東南有天子氣，于是東游以厭（壓）之。’高祖即自疑，亡匿，隱于芒碭山澤巖石之間?！?/p>

呂后與人俱求，常得之。高祖怪問之，呂后曰：“季所居上常有云氣，故從往常得季?！?/p>

《水經(jīng)注》云：“（芒碭）山有紫氣巖，為漢高祖隱處?！?/p>

清光緒二十九年篡《永城縣志》載：“至今有洞，摩崖刊‘紫云洞’?！?/p>

據(jù)永城文史資料記載，晚清時(shí)有一位叫做呂永輝的永城人，他在游遍永城的各處山水景點(diǎn)之后，一時(shí)詩興大發(fā)，揮筆寫下了八首詩，一詩一景，合稱《太丘八景》，因永城素有古太丘之稱，故太丘八景即永城八景。

八景題詩分別為《芒碭王氣》、《澮水春聲》、《隋堤煙柳》、《陳廟霜松》、《巴河夜月》、《酂臺曉晴》、《石崖滴翠》、《寶塔盤云》。

其中，《芒碭王氣》寫道：

巖端紫氣滿晴空，縹緲云龍?jiān)谕小?/p>

萬疊煙云余故國，雙輪日月照新豐。

掃除秦楚威猶壯，壓倒淮徐勢尚雄。

喜猶賢侯開絳帳，弦歌多士坐春風(fēng)。

紫氣巖歷來為芒碭山之名勝，吸引很多仁人志士來此懷古，留下了許多不朽詩篇。

唐代高適在游覽紫氣巖后寫道：“朝臨孟諸上，忽見芒碭間。赤帝終已矣，白云長不還。時(shí)清復(fù)何有，禾黍滿空山?！?/p>

明朝永城詩人張星在《碭山》中寫到：“高峰占紫氣，帝子此中分。”

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