功夫不負(fù)有心人,伊茗、常愷鍥而不舍地追蹤“猼訑”“”,還真追上了,因為她們看到了翱翔、猼訑飛奔的景象。
常愷見狀,不禁背誦《山海經(jīng)·南山經(jīng)》道︰“又東三百里,曰基山,其陽多玉,其陰多怪木。有獸焉,其狀如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。有鳥焉,其狀如雞而三首、六目、六足、三翼,其名曰,食之無臥。”
伊茗目睹這一切后,不禁感嘆道:“難道我們到了基山???”
然而,常愷搖搖頭,說道:“不對??!基山應(yīng)該在齊地?。 ?/p>
基山位于魯西北平原上,在陵縣境內(nèi),與臨邑縣交界,依山建有村莊,名字也叫基山。
據(jù)山東通志記載:“基山在縣(德平縣)西二十里,高五丈,周三百六十步,土山也,狀如臺基,故名,上有寺。”
伊茗、常愷正當(dāng)困惑的時候,突然遭遇“”的攻擊,不得不奮起應(yīng)戰(zhàn),而“猼訑”則堂而皇之地走掉啦!
之所以說“猼訑”走掉了,是因為“猼訑”就是“耕地虎”訑兒,并且訑兒另有所求,故而趁“”纏住伊茗、常愷之際辦自己的事情去啦!
這里不禁要問:“訑兒要辦什么事情哪?”
這里僅從卦象揣測一下。訑兒關(guān)聯(lián)艮八宮,而艮八宮丙寅日辛未時奇門遁甲之辛加戊格局引申出來的卦象是澤山咸。
澤山咸卦辭曰:“亨,利貞;取女吉。”
咸卦象征交感,意思是說:“順利,利于堅持下去,娶女吉利?!?/p>
目前,對應(yīng)于咸卦初六爻辭:“咸其拇?!?/p>
意思是說:“感應(yīng)發(fā)生在腳的大拇趾上?!?/p>
《象》曰:“咸其拇”,志在外也。
《象辭》說:“感應(yīng)發(fā)生在腳的大拇趾上”,說明其感應(yīng)志向是向外追求。
由此可見,訑兒有“取女吉”交感,并且感應(yīng)志向是向外追求??!具體情況如何,等待后續(xù)介紹。
戰(zhàn)斗打響后,伊茗為了弄清“”底細,自然不肯用殺招,于是用伶?zhèn)愒バど窆π⌒膽?yīng)對。
伶?zhèn)愒バど窆此朴尚埒Q為六、雌鳴亦六、以鼎調(diào)羹、調(diào)和五味、玄冥陵陰,蟄蟲蓋臧六式組成,其實為一套復(fù)雜的武功體系,也可以叫做玄冥調(diào)鼎訣。
這套功夫以陰陽互轉(zhuǎn)為核,分為“雄鳴六式”“雌鳴六式”兩篇,輔以“鼎食四象”秘術(shù),最終以“蟄藏歸元”收勢。
具體來說,雄鳴六式為陽動篇,六式細節(jié)如下:
雄鳴一式鶴唳長空,心訣:“陽升于天,氣貫百會,鳴動九霄?!?/p>
施展時,身如鶴立,單足點地躍起,雙掌翻飛如振翅,掌風(fēng)銳利破空,專攻咽喉、膻中。
雄鳴二式虎嘯裂巖,心訣:“剛猛無儔,力從地起,震巽相激?!?/p>
施展時,雙臂貫力成爪,踏步震地,以腰發(fā)勁撕扯,暗合虎撲之勢,可碎金石。
雄鳴三式雷火焚云,心訣:“離火生雷,寸勁透骨,焚盡陰邪?!?/p>
施展雷火焚云時,連環(huán)快拳如雷暴驟降,拳影重疊間隱含火勁,觸者如灼燒。
雄鳴四式龍驤翻江,心訣:“坎水化龍,借勢生威,浪卷八方?!?/p>