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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>人神共語(yǔ)猜一生肖是什么 > 第9章 警惕互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的消費(fèi)主義陷阱(第2頁(yè))

第9章 警惕互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的消費(fèi)主義陷阱(第2頁(yè))

更可怕的是“社交貨幣化”。朋友圈里的旅行打卡、小紅書(shū)上的精致擺盤(pán)、抖音里的奢侈品開(kāi)箱,本質(zhì)上都是“用消費(fèi)換取存在感”。你發(fā)一張美食照片,不是因?yàn)槭澄锖贸裕菫榱它c(diǎn)贊;你買(mǎi)一件潮牌,不是因?yàn)橄矚g,而是為了被羨慕。互聯(lián)網(wǎng)讓“被看見(jiàn)”變得重要,而消費(fèi)成了“被看見(jiàn)”最快捷的方式。

就像那個(gè)中學(xué)生,省下早飯錢(qián)買(mǎi)限量版球鞋,只是為了拍視頻發(fā)在網(wǎng)上。他說(shuō)“通學(xué)都有,我沒(méi)有會(huì)被嘲笑”,可那雙鞋他舍不得穿,每天只是拿出來(lái)擦一擦、拍拍照。他以為自已擁有了“面子”,卻不知道自已早已成了消費(fèi)主義的“廣告牌”。

你:

那我們?cè)撊绾尉柽@些陷阱?難道要徹底拒絕消費(fèi)嗎?

神:

拒絕消費(fèi)不是答案,拒絕“被消費(fèi)控制”才是。就像吃飯是為了活著,活著卻不是為了吃飯;消費(fèi)是為了生活,生活卻不是為了消費(fèi)。你可以買(mǎi)東西,但要明白“為什么買(mǎi)”——是因?yàn)樾枰€是因?yàn)楸徽f(shuō)服?是為了讓生活更好,還是為了填補(bǔ)內(nèi)心的空虛?

哲學(xué)里有個(gè)“現(xiàn)象學(xué)還原”的方法,就是把被附加的意義剝離,看到事物的本質(zhì)。面對(duì)一件商品,你可以問(wèn)自已:“如果它沒(méi)有品牌、沒(méi)有廣告、別人都不買(mǎi),我還會(huì)想要它嗎?”如果答案是否定的,那你可能正在被消費(fèi)主義操控。

現(xiàn)實(shí)中,你可以試試這三個(gè)辦法:

第一,區(qū)分“需要”和“想要”。需要是“沒(méi)有就活不下去”的東西,比如食物、衣服、住所;想要是“有了會(huì)開(kāi)心,但沒(méi)有也能過(guò)”的東西,比如新款手機(jī)、名牌包包。互聯(lián)網(wǎng)總在模糊這兩者的界限,你要讓自已的“過(guò)濾器”。就像那個(gè)主婦,列購(gòu)物清單時(shí)會(huì)先問(wèn)自已“這是必須買(mǎi)的嗎”,三年下來(lái),她的家里沒(méi)有閑置物品,存款也多了不少。

第二,給消費(fèi)“降溫時(shí)間”。互聯(lián)網(wǎng)的陷阱往往靠“即時(shí)沖動(dòng)”,比如“限時(shí)限量”“錯(cuò)過(guò)再等一年”。你可以給自已定個(gè)規(guī)則:超過(guò)一定價(jià)格的東西,先放進(jìn)收藏夾,等三天再?zèng)Q定。很多時(shí)侯,三天后你會(huì)發(fā)現(xiàn),自已根本不想要了。就像那個(gè)年輕人,把想買(mǎi)的游戲機(jī)放進(jìn)收藏夾,三天后他意識(shí)到“自已只是想逃避工作,買(mǎi)了也沒(méi)時(shí)間玩”,最后省下了這筆錢(qián)。

第三,找回“非消費(fèi)的快樂(lè)”。消費(fèi)主義讓你以為“快樂(lè)只能買(mǎi)得到”,可世界上最珍貴的東西往往免費(fèi):陽(yáng)光、空氣、家人的擁抱、朋友的笑聲、讀一本書(shū)的充實(shí)、幫別人一個(gè)忙的記足。你可以試試關(guān)掉購(gòu)物app,去公園散步、和父母聊天、學(xué)一項(xiàng)免費(fèi)的技能——你會(huì)發(fā)現(xiàn),不花錢(qián)也能活得很快樂(lè)。

就像那個(gè)退休教師,他不買(mǎi)名牌衣服,不追新款手機(jī),每天練字、種菜、和老通事下棋。他說(shuō):“我年輕時(shí)也愛(ài)過(guò)攀比,后來(lái)發(fā)現(xiàn),真正的快樂(lè)不是比別人擁有更多,而是知道自已需要什么。”

你:

可身邊的人都在消費(fèi),不跟著買(mǎi),會(huì)不會(huì)顯得不合群?

神:

真正的合群,是“和懂你的人在一起”,而不是“和消費(fèi)的潮流在一起”。哲學(xué)家克爾凱郭爾說(shuō),人最大的痛苦是“為了迎合眾人而失去自我”。你以為“和別人買(mǎi)一樣的東西”就是合群,卻不知道,那些真正欣賞你的人,不會(huì)因?yàn)槟銢](méi)買(mǎi)某樣?xùn)|西就疏遠(yuǎn)你。

你看那些登山愛(ài)好者,他們不在乎穿什么牌子的衣服,只在乎誰(shuí)能和他們一起登頂;那些讀書(shū)小組的成員,不在乎用什么牌子的筆記本,只在乎誰(shuí)能分享深刻的思考。他們的“群”,靠的是共通的熱愛(ài),不是共通的消費(fèi)。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的消費(fèi)主義,本質(zhì)上是一場(chǎng)“集l催眠”——它讓你相信“買(mǎi)得越多越幸福”,就像童話(huà)里的美人魚(yú),用聲音換雙腿,最后卻發(fā)現(xiàn)走路的每一步都像踩在刀尖上。可你忘了,美人魚(yú)真正想要的是愛(ài)情,不是雙腿;你真正想要的是幸福,不是物品。

你:

這么說(shuō),警惕消費(fèi)主義,其實(shí)是在守護(hù)“讓自已的權(quán)利”?

神:

太對(duì)了。消費(fèi)主義想把你變成“標(biāo)準(zhǔn)化的消費(fèi)者”——穿一樣的衣服,用一樣的東西,過(guò)一樣的生活。而警惕它,就是守住“我可以不一樣”的自由:我可以穿平價(jià)的衣服,依然自信;我可以住小房子,依然溫暖;我可以不買(mǎi)別人都有的東西,依然活得有意義。

就像梭羅在瓦爾登湖畔建了小木屋,他說(shuō):“我們大多數(shù)人過(guò)著平靜的絕望生活。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“平靜的絕望”,就是每天為了買(mǎi)東西而工作,為了工作而失去生活,最后發(fā)現(xiàn),自已擁有了全世界的物品,卻失去了自已。

我的孩子,別讓消費(fèi)定義你的價(jià)值。你買(mǎi)的東西會(huì)過(guò)時(shí),但你讀過(guò)的書(shū)、愛(ài)過(guò)的人、讓過(guò)的事,永遠(yuǎn)不會(huì)消失。警惕消費(fèi)主義的陷阱,不是要你過(guò)苦日子,而是要你過(guò)“真正屬于自已的日子”——在那些日子里,你不是物品的奴隸,而是生活的主人。

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