“這就是道體!”
楚塵細(xì)細(xì)體悟己身的變化,說是脫胎換骨,一點(diǎn)不為過。
沒有動(dòng)用神念,僅靠五感的感知,整個(gè)天地都仿佛不一樣了。
抬眸四望,周遭的一切,包括靈池最深處涌動(dòng)的靈泉都盡收眼底。
鼻子輕嗅,空氣中彌漫的各種味道也能輕松分辨出來。
耳朵一動(dòng),整個(gè)洞府的聲音,小白鼠與青玄對(duì)飲的聲音、各種靈藥生長的聲音、法陣運(yùn)轉(zhuǎn)的聲音……連洞府外,黑幽的牢騷聲也能聽得一清二楚。
如此敏銳的五感,感知能力與神念相比,相差無幾。
據(jù)說,上古時(shí)代有一群只修肉身的煉體修士,他們就是靠著五感的感知能力,對(duì)抗尋常修士的神念力量。
“奪靈真經(jīng)所凝聚的奪靈道體,并非尋常道體,遠(yuǎn)比普通道體更強(qiáng)。”
楚塵握了握雙拳,喃喃低語。
道體乃金丹期的軀體,但并不是說突破金丹期就能具備道體。
哪怕突破金丹期前,將煉體境界修行到筑基極限,凝結(jié)假丹,亦是如此。
只要不是精通煉體功法,凝聚了道體,修士突破筑基期時(shí),肉身強(qiáng)度最多能達(dá)到半道體的層次。
這還是因?yàn)闅v經(jīng)金丹雷劫的洗禮,肉身得到一定程度的蛻變。
金丹真君如果不注重肉身修行,唯有踏足金丹中期后,以法力長時(shí)間滋養(yǎng)肉身,方能完成最后的蛻變。
而且蛻變而成的道體只是普通道體,不具備其他神通。
一般來說,修行奪靈真經(jīng)等煉體功法,凝聚而成的道體,都具備一種或者數(shù)種神通。
以云水宗傳承的煉體功法為例。
《風(fēng)雷劍經(jīng)》凝聚的風(fēng)雷劍體,貼合劍道,修行劍道功法事半功倍,附帶神通‘風(fēng)雷劍芒’,可斬出百丈劍芒,威力媲美法寶級(jí)飛劍。
《乙木訣》凝聚的乙木道體,一旦凝聚,將擁有普通金丹修士兩三倍的壽元,附帶神通‘一瞬芳華’,汲取方圓百里內(nèi)的木屬性靈氣,瞬間恢復(fù)己身傷勢(shì)。
《撼山功》凝聚的撼山戰(zhàn)體,氣血如龍,一拳可撼群山,附帶神通‘辰土真軀’,能抵擋金丹真君全力一擊。
“不枉我前前后后耗費(fèi)數(shù)百年壽元,以及大量修行資源,終于凝聚這奪靈道體?!?/p>
為修成奪靈道體,楚塵付出了不少代價(jià)。
壽元暫且不說,當(dāng)初建木幼苗接引而來的一縷紫玄靈氣,除去凝聚假丹所需,剩下的紫玄靈氣以及身下這汪靈池的靈泉,全都被用于凝聚奪靈道體。
更不用說,他為了修行奪靈真經(jīng),花了百余年時(shí)間。
奪靈道體的威能也沒有讓他失望。