第522章 地獄最底層（第1頁(yè)）

六兒吃了個(gè)大飽。

一直不曾崩潰，依舊運(yùn)轉(zhuǎn)著【明極鎮(zhèn)獄訣】的蘇瑾，其實(shí)也不差。

百魔齊臨，業(yè)火焚身，這是無(wú)數(shù)歲月里，數(shù)不清參加地獄眾試煉的守門(mén)人，不曾有過(guò)的待遇。

這般海量的惡欲，驟然降臨，即便時(shí)間不長(zhǎng)，卻又是何等恐怖？

雖對(duì)肉身無(wú)礙，污染侵蝕的，卻是武者的靈魂、識(shí)海乃至本源。

撐不住，就將變成魔頭們的化身傀儡，然后被地獄眾秘境嵌入的天道，進(jìn)行“人道毀滅”。

撐住了，那便是天大的好處！

念，雖虛無(wú)，亦需錘煉。

其念千錘百煉不悔，便自凝且堅(jiān)，繼而可實(shí)存。

謂之，念存之力。

而越是強(qiáng)大、純粹的念存之力，以氣感催動(dòng)幻化的魔神，便也越發(fā)強(qiáng)大。

念者，愿也，愿至于存，紫府便乃神府，識(shí)海便居神明。

此，即愿之流武者。

而這最為特殊的武道流派功法，亦不是普通勢(shì)力能夠傳承的。

因其特殊性，愿之流派勢(shì)力，往往都涉及宗教教義，或是擁有信仰的組織。

譬如大齊的【萬(wàn)民訣】，涉及朝廷的【太平書(shū)院】。

以【兇鬼訣】為宗門(mén)傳承的惡靈宗，則原本是九圣宗執(zhí)掌刑獄的護(hù)宗教派，偏向道門(mén)。

就不必提蘇瑾所習(xí)【明極鎮(zhèn)獄訣】，乃是西方佛門(mén)功法了。

而修行愿之流功法，門(mén)檻本就極高。

人族三丹田，下為元海，中為黃庭，上為紫府。

無(wú)論修行何種功法，初晉凝氣，開(kāi)辟的便是元海。

元海凝聚之氣，涉及先天一炁，此乃體之流武者根基，凝氣其內(nèi)，最能滋補(bǔ)武者肉身。

這，也是每個(gè)流派武者，必須開(kāi)辟的第一個(gè)丹田。

其內(nèi)氣足，方可開(kāi)辟中丹田。

這，便也是無(wú)論哪個(gè)流派武者，肉身都決計(jì)弱不了的原因。

元海穩(wěn)固，黃庭便開(kāi)，黃庭之氣，涉及先天一精。

開(kāi)此丹田者，修為便來(lái)到了凝氣中期。

黃庭之氣主殺伐，最可附著于器，此丹田亦乃技之流武者根基，凝氣其內(nèi)，刀兵漸靈。