第483章 西方佛門傳承（第2頁(yè)）

性喻：……

“那個(gè)……，你若只要一門愿之流煅胚功法，太子那邊的交代，為師也就的確辜負(fù)了……”

“所以師傅你的意思是？”他就猜到這老小子不爽利，藏著其他心思。

并且多半與那小沙彌有關(guān)。

有些所謂的高僧，說話偏愛打機(jī)鋒，喜歡讓別人主動(dòng)尋根究底，或是露出爭(zhēng)取之意，再以不清不楚的言語(yǔ)，加以引導(dǎo)，故作高深。

說白了，不過仗著別人對(duì)其有魅，裝逼上癮而已，漸漸就形成了習(xí)慣。

蘇瑾偏不愛慣著這種人，談不妥就散，莫要逼逼賴賴！

何況，小沙彌背后的“副本”，說實(shí)話，蘇瑾興趣不大。

他實(shí)在不想再惹上不必要的麻煩了。

主要還是對(duì)齊輪寺的“高僧”們?nèi)狈π湃危幌氚磳?duì)方的布局入套。

這天聊到這里，其實(shí)就有點(diǎn)聊不下去的感覺了，可閑棋下都下了，總院師兄又交代過他繼續(xù)將棋走下去。

性喻此刻盡管覺得蘇瑾這家伙好生奇怪，卻又不得不硬著頭皮，生硬說道：

“為師是覺得，你既與我佛門有緣，又對(duì)佛門功法感興趣，雖接受不了加入我寺，卻是還有另一條出路，獲得你想要的。”

蘇瑾是真沒想到，這老小子可以這么生硬的給自己下套！

卻偏偏，覺不出惡意來。

便問道：“師傅你說的出路是？”

“癡徒，你可聽過西方佛門？”

蘇瑾點(diǎn)點(diǎn)頭：“于書中有過了解，據(jù)說那里乃是佛門誕生之地。”

五胡之一的瑪羌，處于西境，西方佛門便位于瑪羌領(lǐng)土。

其國(guó)寺名為金國(guó)寺，佛門魁首沒有法號(hào)，而是代代接受【人間佛陀】稱號(hào)傳承。

至于更多的，蘇瑾便知之甚少了。

金國(guó)寺在西境地位極高，瑪羌亦是典型的神權(quán)大于皇權(quán)的宗教國(guó)度，故而此寺雖勢(shì)力極大，卻又異常低調(diào)神秘。

相關(guān)信息，也極少出現(xiàn)于書籍之內(nèi)。

蘇瑾閱讀過的書籍極多，又在大齊皇家書庫(kù)待過，看了很多古籍，見識(shí)自然不俗。

更是從一本名為【古煌西偽考】的古籍中，讀到過有關(guān)西境一個(gè)已然泯滅王朝的相關(guān)信息。

那書中，便有古西境僧人的衣著打扮的繪圖，雖是通過遺跡之中所得做出的技術(shù)性復(fù)原，繪圖不一定準(zhǔn)確，卻多少還是有些參考價(jià)值的。