如今,遇得此人。
言:“地獄不空,誓不成佛。”
行:“我即佛子,愿下地獄。”
舉止之間,亦皆有風(fēng)度,眼前一菜,更含佛法。
此人得【佛石】認(rèn)可。
便成偶像。
古覺想從他身上,得到一個(gè)關(guān)于法的定論。
他看向蘇瑾,停住了口中的咀嚼,看得無比認(rèn)真,像個(gè)詢問父親,星星有幾顆的稚子。
蘇瑾亦看向他,隨意說道:“一切有為法。”
古覺搖頭,不滿意:“何為一切?若一切皆法,又哪需證法?”
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蘇瑾亦笑:“一切,便乃萬物,草木,塵埃,風(fēng)霜,雨露。”
“枯榮,興衰,變幻,皆有其理,便是初法,初法便是萬物相生又滅,春去秋來又返。”
“是河水成氣入得天空,又凝雨露降下,潤(rùn)澤萬物。
是塵埃堆砌無盡歲月,漸成高嶺雄山,山又崩殂,化為平原。
此乃天道,天道不知有情,只按其理運(yùn)轉(zhuǎn),這理,是道,便也是法,謂之初法。”
蘇瑾從容說著,迎向眼神越發(fā)迷茫的古覺,繼續(xù)說道:
“懂初法者,得智慧,便知萬物皆有定數(shù),皆有定理,便知強(qiáng)求不得。
故而求空,地、水、火、風(fēng)皆空,四大皆空。
故而住念,身、受、心、法皆住,四念皆住。
更因此智慧,知萬事萬物改不得,求不得,最終也變不得,知自己無能為力,便坦然接受,如此斬?cái)酂馈?/p>
煩惱,便因智慧斷,此乃初法之威能也!”
“可佛法,涵蓋初法,卻不只有初法,只有初法之法,乃小乘佛法。”
蘇瑾如是說著,取出一壇酒,放到古覺身邊。
他此刻,只覺眼前大和尚,與古戰(zhàn)場(chǎng)上那老僧,有些相似。
不覺,遺憾便有,酒水也出。
“那……何為大乘佛法?”古覺再問,不自覺,便拿起那壇酒。
蘇瑾依舊從容,目光卻又漸凝,想到那老和尚,想到那小沙彌,想到那些明白了“初法”,明白了天道無情,卻依舊慨然赴死的僧人們。
他輕嘆,也輕笑:
“悟得初法,便得智慧,放得下貪嗔癡,斬得斷虛妄苦,卻依舊執(zhí)著。”