第497章 大乘佛法（第2頁(yè)）

古覺(jué)自不會(huì)懷疑師尊之言，卻不曾遇到過(guò)這樣之人，便漸漸忘了這話。

今日吃得蘇瑾所做菜肴，便真覺(jué)菜中竟也可浸染佛性！

方知，得證法者，當(dāng)真做什么便都能含著法，因?yàn)樗麄兪钦娴膶⑺癁樗?，認(rèn)真的對(duì)待著每一件事。

法，便也因?yàn)樗麄冔`行的道，被注入他們的果。

這果，可以是一次行善，可以是一次承擔(dān)，可以是一次說(shuō)禪。

也可以是那人撞出的鐘聲，寫(xiě)出的文字，做出的菜肴。

如你證法，法亦隨你而來(lái)。

法無(wú)處不可證，如你踐行之道，道即是法。

道法自然，如來(lái)。

古覺(jué)吃出菜中真味，因其食胃，即將替蘇瑾而導(dǎo)致的狂暴情緒，此刻糅雜寧?kù)o，一時(shí)變得可控。

便有余力與佛子說(shuō)話。

認(rèn)真問(wèn)道：“佛子，你可知，貧僧亦可傳你西方佛門(mén)其他愿之流功法?！?/p>

蘇瑾也認(rèn)真看著古覺(jué)吃菜，他喜歡看別人吃自己的菜。

他點(diǎn)點(diǎn)頭：“知曉，卻愿做守門(mén)人。”

古覺(jué)點(diǎn)點(diǎn)頭，不再糾結(jié)此事，再問(wèn)：“佛子可否告知我，何為法？”

這是每個(gè)僧人都困惑的問(wèn)題。

因?yàn)?，他們從?jīng)書(shū)上看到的，有關(guān)法的描述，太多了。

乃至，有些觀念都是沖突的。

古覺(jué)也不例外。

你要讓他說(shuō)法，他可以侃侃而談，且絕非空談，而是有過(guò)踐行的。

他其實(shí)是有晉升神話可能的，在三系全修，且有意壓制修為的情況下，依舊到了靈藏后期。

他選定了自己的道，成為守門(mén)人，不曾后悔，不曾墮落。

僅此一點(diǎn)，便證明他念頭通達(dá)，且未曾忘記過(guò)本我。

不忘本我，方可超我。

領(lǐng)悟超我，即可擺脫凡性，此乃成就神話之基！

可即便如此，古覺(jué)依舊對(duì)“法”為何物，有著執(zhí)著，他希望得到一個(gè)定論，一個(gè)說(shuō)死了的結(jié)論。

一個(gè)可以句句皆菩提，一語(yǔ)蓋全篇，字字含真法，吐言綻金蓮的解釋。

何為法？

他不曾見(jiàn)過(guò)【人間佛陀】，他的師父也解釋不了。

如今，遇得此人。