第496章 明極鎮(zhèn)獄訣（第1頁）

“古人皇做的第三個準(zhǔn)備，我也不知道，沒人知道……”

“反正，是做了三個準(zhǔn)備，我寺就是這么說的……”

古覺和尚撓頭，繼而認(rèn)真看向蘇瑾，帶著規(guī)勸之意：

“而我等代代相傳的‘守門人’，便是人皇做的第一手準(zhǔn)備。

我等修行之功法，便也是我本欲傳給佛子之功法，其名喚作【明極鎮(zhèn)獄訣】。

此訣，乃我金國寺不外傳之秘術(shù)，威力絕倫，殺性極重！

修行有成后，更可在一定程度上，抵擋五座地獄之門逸散而出的惡意、欲念，繼而減緩五門的腐朽。

可問題，出也便出在此處。

我們因此功法，成為此界守衛(wèi)者，將如磁石一般，源源不斷將門外欲念吸于己身。

我們亦因這功法，成為被詛咒者。

抵擋了門外之欲，自遭其侵，需以佛法抵抗侵蝕。

這便需我等要兼修體、技二流功法，使三處丹田皆堅固強大，才可形成循環(huán)，于體內(nèi)流走，輔以秘術(shù)，方可減緩其害。”

古覺說到此處，嘆息一聲：

“而更麻煩之處，卻還有一點！

【明極鎮(zhèn)獄訣】的銘魂傳承，與其他功法截然不同！

我們銘魂接受之傳承，并非正統(tǒng)真神，而是或邪，或中立，或亦正亦邪的奇怪存在。

而無論是被哪一尊地獄眾存在選中，便也將使我等背負(fù)上另一個巨dama煩。

這麻煩，也許是欲望，也許是某種枷鎖，也許是某種因果，總之絕無輕松，將被影響終身。”

古覺和尚如是說著，便指了指自己，笑道：

“貧僧繼承的傳承，其名為【荒饕】，乃地獄道中一尊貪吃存在，食欲無窮無盡，似欲壑深淵。

故而，待得貧僧進階靈藏后期后，便不敢再繼續(xù)修煉了。

因為若晉升神話，便怕無法控制內(nèi)心貪食之欲。

雖身懷偉力，卻不敢消耗氣感，更不敢多與人接觸，導(dǎo)致全力對抗欲望的佛心，因紅塵俗事動搖，最后陷入食欲癲狂。

若真那樣了，貧僧便也是魔了，是行走在人間的魔，將給此界帶來巨大災(zāi)難……”

“焚己身以明，極于煉獄。化己身為牢，困其欲為獄，故而鎮(zhèn)獄。

故此功法，喚作【明極鎮(zhèn)獄訣】。

其阻擋侵蝕五門惡欲之能，需武者晉升銘魂之刻起效，