第13章 五彩山上的五彩宮（第2頁）

魅牛族的先祖們也明白，通過讓那些養尊處優的孩子們“勞其身、餓其體孚”來促使子女勤奮努力，保持斗志，成長為族人的領導者。

在這個過程中，還得讓那些貴族的孩子們有智力的發展，習文識字，懂得道理，學習族里的文化傳承與技藝，就得給這些孩子們選派有修為的老師。

慢慢的，五彩宮這里就成了魅牛族的學宮。

慢慢的學宮越來越復雜，教與學的東西越來越多。

除了文化知識、各種技藝的傳承，還出現了各種格斗與武術功夫的內容。

除了貴族的子弟外，族里有條件的富家子弟也提出了學習的要求，學宮的人越來越多，險峻的懸崖高山上無法容納，就把學宮搬到了五彩山下風景優美而空曠的地方。

五彩宮又變成了有高深修為的人清修的場所。

后來，演變成了魅牛族的圣地，成為培養祭祀大師的地方，也是魅牛族的祭祀大師為魅牛族測算吉兇、安排魅牛族重大活動的場所。

很多年以來，掌管五彩宮的首座是魅牛族的祭祀大師。

因此，五彩宮也是魅牛族祭祀大師的基地，族人也把五彩宮叫做五彩祭祀宮。

在險峻的懸崖上，魅牛族多代祭祀弟子們努力勞動，在陡峭的山巖與樹林之中，用石頭與樹木，維護并建設了祭祀大師和助手們一起生活的場所。

魅牛族的祭祀大師受魅牛族人們至高無上的尊崇，因為他是魅牛族的精神支柱。

祭祀大師負責依照魅牛族先祖的經典安排祭祀活動，都是魅牛族的精神生活里、一代又一代傳下來的不可缺少的大事。

在魅牛族的族人們看來，祭祀大師有著神一般的魔力，他所有的安排都讓族人們毫不遲疑的遵從。

所以，祭祀大師地位與魅牛族的族長沒有什么差別，只是分管不同的事情，與族長相互協作，為魅牛族的族人們服務。