第223章 天生萬(wàn)物各不同（第1頁(yè)）

以時(shí)間計(jì)算，再有1天就該進(jìn)入青丘地界了。

李榮繼續(xù)在臥室打坐調(diào)息汲取天地靈氣，自晉升＂元嬰＂境以來(lái)，幾乎日日都將時(shí)間與精力拿來(lái)修習(xí)功法秘籍，現(xiàn)在隱隱感覺(jué)修習(xí)境界很快將突破至＂元嬰＂境初階中期，肉眼可見(jiàn)如琉璃般的軀體比最初更加剔透凝煉，浮現(xiàn)的金芒也越發(fā)醒目。

修習(xí)功法秘籍從大的階段來(lái)說(shuō)是＂金丹＂境，＂元嬰＂境，＂真仙＂境。

但對(duì)剛剛踏上靈力修習(xí)的修者來(lái)說(shuō)，＂金丹＂境之前被稱(chēng)做＂先天＂期，＂先天＂期也被細(xì)分出三個(gè)階段，分別是＂感應(yīng)＂期，＂凝煉＂期，＂聚丹＂期。

而每一期又分為一節(jié)，二節(jié)，三節(jié)。

當(dāng)然了，并不是所有人都能踏上靈力修習(xí)之路，只有天賦異稟意念力天生就比大多數(shù)人強(qiáng)的才可以開(kāi)始功法秘籍修習(xí)而被稱(chēng)做＂先天＂期修者，這個(gè)比例在青丘狐族當(dāng)中大致有三成，雖然不到其總?cè)丝诘囊话耄艘陨锨|就是個(gè)驚人的數(shù)字。

好在青丘地大物博出產(chǎn)豐富，天地靈脈眾多，青丘＂結(jié)界＂內(nèi)充盈著濃郁的天地靈氣，但據(jù)阿音說(shuō)與＂天界＂內(nèi)還是無(wú)法相提并論。

對(duì)于已經(jīng)晉升＂元嬰＂境的高階修者來(lái)說(shuō)，從李榮通過(guò)與＂佛界＂，青丘，涂山諸多已達(dá)到＂元嬰＂境的修者論證后得出的結(jié)論來(lái)看，＂元嬰＂境同＂金丹＂境類(lèi)同，也劃分出三大階段，初階，中階，后階。

每一階也分為初期，中期，后期。

再具體說(shuō)區(qū)分，由于每名修者所修習(xí)功法秘籍不同，對(duì)天地靈氣精華汲取側(cè)重各不相同，修出的＂元嬰＂也會(huì)有所不同。

比如李榮修習(xí)的功法秘籍對(duì)天地靈氣精華的汲取相對(duì)比較均衡，所修出的＂元嬰＂如琉璃般，但有的修者所修功法秘籍對(duì)天地靈氣精華比較挑剔，或偏于火性，或偏于水性，從外在就能區(qū)分，如熾紅如火或是冰藍(lán)似水。

由于天地靈氣總屬＂金＂，＂木＂，＂水＂，＂火＂，＂土＂五種屬性，而五行相生也相克，所以偏重于某種屬性修出的＂元嬰＂也會(huì)存在這一特性。

假如同境界的＂元嬰＂境修者剛好屬性相克，那么被克一方就會(huì)處于相對(duì)下風(fēng)，但可通過(guò)提高修習(xí)境界來(lái)彌補(bǔ)這一弱點(diǎn)。

所以高階修者往往會(huì)隱藏自身所修功法類(lèi)別，避免被別有用心之人拿來(lái)利用。

而＂真仙＂境目前只是傳說(shuō)，至于其境界劃分在九州萬(wàn)界還未有一個(gè)共識(shí)，只是籠統(tǒng)稱(chēng)做＂后天＂期。

李榮一邊打坐汲取天地靈氣，一邊心里在默默思索。

從之前阿音的講述來(lái)看，此次拜訪的青丘可謂幅員遼闊，人口眾多，出產(chǎn)也極為豐富。