第三十七章任務(wù)（第2頁(yè)）

元覺(jué)將兩人離去，轉(zhuǎn)身走向那具人傀，開(kāi)始仔細(xì)檢查。

接下來(lái)元覺(jué)用點(diǎn)穴法，制住這具軀體的血脈通道，防止解剖過(guò)程中發(fā)生意外，他將人傀身上的鎖鏈解開(kāi)，脫去衣服等物，一具完美的胴體呈現(xiàn)在眼前，但元覺(jué)心里卻沒(méi)有一點(diǎn)波瀾，他是用醫(yī)者的心態(tài)看待這項(xiàng)研究。

經(jīng)過(guò)外部觀察，身體全身上下有兩處結(jié)疤，一處在脖頸后面，一處在正面脖子下置腹部肚臍處，疤痕很細(xì)，說(shuō)明煉愧者技藝十分精湛，不仔細(xì)看，根本看不出來(lái)。

元覺(jué)不住點(diǎn)頭嘴里贊道：“好手藝，這種傷口封閉法，應(yīng)該是燒熔封口法，不錯(cuò)、不錯(cuò)”

他取出一把薄如蟬翼的柳葉型刀片，先剖開(kāi)脖子后面那道，一張‘法母樹(shù)葉’制成的符陣呈現(xiàn)出來(lái)，那符陣有大拇指蓋大小，圓形陣符不斷地閃爍著微光，表示正在運(yùn)行著。

‘法母樹(shù)葉’是制作埋入體內(nèi)小型符陣的最佳材料，因這種樹(shù)葉擁有吸收靈氣能力，并且葉片極薄，很適合藏入人體內(nèi)。

元覺(jué)開(kāi)始解析陣法，經(jīng)過(guò)解析元覺(jué)發(fā)現(xiàn)這是一道驅(qū)魂符，主要作用就是驅(qū)動(dòng)魂魄操縱入侵者的大腦，及軀體而侵入的魂魄就隱藏于符陣的中央陣眼處。

元覺(jué)以前的知識(shí)體系均與魂魄有關(guān)，他一直認(rèn)為人人都有魂魄，所以他覺(jué)得這具軀體應(yīng)該有自己的魂魄殘留，但他采用了很多方法竟然沒(méi)找到。

“奇怪了，怎么會(huì)沒(méi)有魂魄，難道她的魂魄死亡了嗎？如果魂魄死亡了，那她的軀體也應(yīng)該死亡才對(duì)呀，但！

事實(shí)是這具軀體確實(shí)是活的。”

元覺(jué)開(kāi)始自查自己的魂魄，找了半天，他驚訝地發(fā)現(xiàn)自己也是沒(méi)有魂魄的，震驚！

無(wú)比地震驚，元覺(jué)大腦一片空白

要知道元覺(jué)現(xiàn)在大腦里的記憶的功法、陣法、煉丹、煉器等知識(shí)均和魂魄相關(guān)聯(lián)，但此時(shí)他卻發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有魂魄。

一時(shí)間，元覺(jué)所有的認(rèn)知全部被顛覆了。

原來(lái)，沒(méi)有魂魄也能活著，那我修煉、煉丹、煉器時(shí)用的不是魂力，那是什么？

他覺(jué)得自己好像無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天的大秘密，就是人沒(méi)有魂魄只靠肉體就可以存活，完全不需要所謂的魂魄。

那為什么還有魂魄一說(shuō)，我一直認(rèn)為的魂力又是什么？

魂魄又是什么？

記憶中知識(shí)體系說(shuō)：“魂魄是人的思考主體，魂動(dòng)則身動(dòng)，魂亡則人亡。”

但事實(shí)，人體根本不需要魂魄就能正常存活，完成一切后動(dòng)及思考，那么魂魄是什么？

元覺(jué)徹底糊涂了

他站起身圍著那些人偶開(kāi)始轉(zhuǎn)圈圈，仔細(xì)觀察每一具軀體，檢查她們的魂魄，發(fā)現(xiàn)竟然都沒(méi)有魂魄。

按道理說(shuō)：“魂魄是一種可以脫離人體而獨(dú)立思維的思維主體，念視可見(jiàn)黑霧狀形態(tài)體。”

即用魂力可以探視，不對(duì)現(xiàn)在對(duì)于元覺(jué)來(lái)說(shuō)，是一臉可視才對(duì)。

意念！

對(duì)！

意念‘神魂論’

元覺(jué)開(kāi)始仔細(xì)研究起‘神魂論’來(lái)，就是他在夏敏房間復(fù)制的那本書(shū)。