第79章 昆侖圣境（第1頁(yè)）

相傳，在洪荒之初，天地混沌荒蕪一片，鮮有生靈。

太鈞老祖在歷經(jīng)數(shù)十萬年的卓絕奮斗之后，最終開創(chuàng)人界，成為人界始祖。

太鈞老祖雖然擁有長(zhǎng)生不老之軀，造化一方世界之能，但依舊無法躲過天道大劫，最終化道身死。

在其彌留之時(shí)，將這一方世界命名為神武道洲，希望后世之人能夠以武證道，得遇仙緣，從而修得經(jīng)萬世而不死，歷萬劫而不滅的大羅金仙之境。

神武道洲在經(jīng)歷了太鈞老祖開創(chuàng)世界，三皇圣人傳道治世，以及五方大帝分封定鼎之后，天下遂分九大神闕。

一曰西涼神闕，二曰扶風(fēng)神闕，三曰中州神闕，四曰天辰神闕，五曰東華神闕，六曰北離神闕，七曰上京神闕，八曰武陵神闕，九曰南蟾神闕。

東華神闕再往東數(shù)萬里之外，無窮無盡的海域群山之后，有一座天外仙山，名為昆侖。

這昆侖山地處千山萬水之后，萬丈層云之巔，人跡罕至，飛鳥難渡。

在昆侖山之巔，靈氣匯集之處，有一個(gè)修仙大門，名為昆侖門。

這昆侖門弟子常年修仙問道，以證長(zhǎng)生不死之境，從來不輕易踏足紅塵，是故不為世俗之人所知。

凡塵俗世之中，關(guān)于記載昆侖圣境的書籍本就不多，而且多半皆是一筆帶過。

但是，在一些上古典藏，或是一些古老的遺跡當(dāng)中，依舊能夠發(fā)現(xiàn)其驚鴻一瞥的蹤影，世人稱之為昆侖圣境。

世人于昆侖圣境的了解多半來源于古老的傳說，人云亦云。

然，知其真實(shí)情況者，在整個(gè)神武道洲之上，屈指可數(shù)。

元宵夜半，昆侖山巔。

萬籟俱寂，皓月高懸。

整個(gè)昆侖山以及附近的千山萬峰，無盡海水，都籠罩在一片月光熠熠，云霧隱隱之間。

只見一座寫著“昆侖神碑”的通天玉璧之下，此時(shí)正整齊的盤坐著一群仙姿綽約，豐神俊朗的道門中人。

眾人之前，是一座碧玉圓臺(tái)。

圓臺(tái)之上，此時(shí)正端坐著三位仙風(fēng)道骨，渾身散發(fā)著大道霞光的仙人。

這三人在昆侖門當(dāng)中，輩分最高，地位最尊，修為最深，合稱“昆侖三圣”。

其中，最中間的那位中年道姑，在昆侖三圣中排行沒有結(jié)束，請(qǐng)！

仙胎，即父母雙方均為修仙之人所孕育出的后代，與世俗中的凡胎大不相同。