據傳,神、魔二界,法術神通雖然不及圣界,但同樣與天地同壽,日月同輝。
兩界居住于宇宙中心,三十六重天之巔,以大背山為界,分疆而治。
又過了數十萬年的光陰,青色氣團當中的元靈破團而出,衍化無數,最終創(chuàng)立了仙界。
與此同時,另外兩個氣團中的元靈,金色和青色,繁衍生息,幻化萬千,最后分別開創(chuàng)了佛界和妖界。
據傳,仙、佛、妖,居住于宇宙的九重天之上,以混沌天池為中心,呈三足鼎立之勢。
此三界的生靈雖然擁有無盡壽元,青春永駐,但卻只能夠做到長生,卻做不到不死。一旦受到強大外力的迫害,依然有隕落的可能。
又過了無數量劫,黃色氣團當中的元靈,破開氣團,開創(chuàng)人界一脈,是為人界鼻祖,太蒼始祖,被后人稱之為創(chuàng)世之祖,即為一尊。
太蒼始祖雖然道法有成,但所學道法為小道,加上天生凡體,靈根不足,壽命不過數萬余載,為眾界最低端的存在。
后來,更是因為一些瑣碎的小事,被眾界執(zhí)掌遺棄在資源匱乏的大地表面之上,任其自生自滅。
而人界若想得到眾界的認可,回歸上界,至少得修行到長生不老之境,從而飛升。
因此,長生不老之境便成了太蒼始祖一生都無法彌補的執(zhí)著和遺憾,最終也成了整個人間界至高無上,又無法逃避的使命。
太蒼始祖曾于位于大地之心的神武仙山之上開壇祭天,宣講道法。又教授子孫后代耕種、放牧、捕魚等生存技能。
故而,人間又被后人及其他界生靈稱之為神武道洲。
太蒼始祖繁衍生機,開創(chuàng)世界,福澤蒼生,功德無量,因此被稱為一尊創(chuàng)世。
而這一漫長時期,則被后人稱之為太古時期。
太蒼始祖一人傳萬道,一枝開三脈。
三脈子嗣繼承父愿,日以繼月參研長生不老之道,不敢懈怠半分。
其中天祖以無上秘法得證大道,得以掌管眾修仙之人。
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那些修仙之人,常常居住于萬丈紅塵之外,無盡層云之巔的仙山洞府,或是仙池神谷之內。
世人稱其為仙人,其所在的神鄉(xiāng)仙府則被稱之為修仙界。
當然,這里的修仙界與真正的仙界之間存在著本質上區(qū)別。
地祖另辟蹊徑,以天靈地寶等奇珍異寶草證道,得以執(zhí)掌數以萬計的飛禽走獸,成為獸族之主。
獸族常常定居在荒野湖泊之間,被稱之為獸界。
同樣,這里的獸界與居住于九重天上的妖界之間存在著本質上的區(qū)別。
前者只不過是一些缺乏靈智,沒有思維的低等生物。
后者則是可以呼風喚雨,長生不死的高等生靈。
人祖則以無上功德之力證道,統(tǒng)領萬千凡塵生靈,聚集在神武道洲最繁榮昌盛的中心地帶。
至此人間三界,修仙界、凡人界、以及獸界鼎力而生,共同發(fā)展的局面儼然生成。
三祖之初,便定下了三界共處,互不侵犯的法旨律令。
人間三界任何生靈不可違抗。