第50章 九界傳說（第2頁）

據傳，神、魔二界，法術神通雖然不及圣界，但同樣與天地同壽，日月同輝。

兩界居住于宇宙中心，三十六重天之巔，以大背山為界，分疆而治。

又過了數十萬年的光陰，青色氣團當中的元靈破團而出，衍化無數，最終創立了仙界。

與此同時，另外兩個氣團中的元靈，金色和青色，繁衍生息，幻化萬千，最后分別開創了佛界和妖界。

據傳，仙、佛、妖，居住于宇宙的九重天之上，以混沌天池為中心，呈三足鼎立之勢。

此三界的生靈雖然擁有無盡壽元，青春永駐，但卻只能夠做到長生，卻做不到不死。一旦受到強大外力的迫害，依然有隕落的可能。

又過了無數量劫，黃色氣團當中的元靈，破開氣團，開創人界一脈，是為人界鼻祖，太蒼始祖，被后人稱之為創世之祖，即為一尊。

太蒼始祖雖然道法有成，但所學道法為小道，加上天生凡體，靈根不足，壽命不過數萬余載，為眾界最低端的存在。

后來，更是因為一些瑣碎的小事，被眾界執掌遺棄在資源匱乏的大地表面之上，任其自生自滅。

而人界若想得到眾界的認可，回歸上界，至少得修行到長生不老之境，從而飛升。

因此，長生不老之境便成了太蒼始祖一生都無法彌補的執著和遺憾，最終也成了整個人間界至高無上，又無法逃避的使命。

太蒼始祖曾于位于大地之心的神武仙山之上開壇祭天，宣講道法。又教授子孫后代耕種、放牧、捕魚等生存技能。

故而，人間又被后人及其他界生靈稱之為神武道洲。

太蒼始祖繁衍生機，開創世界，福澤蒼生，功德無量，因此被稱為一尊創世。

而這一漫長時期，則被后人稱之為太古時期。

太蒼始祖一人傳萬道，一枝開三脈。

三脈子嗣繼承父愿，日以繼月參研長生不老之道，不敢懈怠半分。

其中天祖以無上秘法得證大道，得以掌管眾修仙之人。

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那些修仙之人，常常居住于萬丈紅塵之外，無盡層云之巔的仙山洞府，或是仙池神谷之內。

世人稱其為仙人，其所在的神鄉仙府則被稱之為修仙界。

當然，這里的修仙界與真正的仙界之間存在著本質上區別。

地祖另辟蹊徑，以天靈地寶等奇珍異寶草證道，得以執掌數以萬計的飛禽走獸，成為獸族之主。

獸族常常定居在荒野湖泊之間，被稱之為獸界。

同樣，這里的獸界與居住于九重天上的妖界之間存在著本質上的區別。

前者只不過是一些缺乏靈智，沒有思維的低等生物。

后者則是可以呼風喚雨，長生不死的高等生靈。

人祖則以無上功德之力證道，統領萬千凡塵生靈，聚集在神武道洲最繁榮昌盛的中心地帶。

至此人間三界，修仙界、凡人界、以及獸界鼎力而生，共同發展的局面儼然生成。

三祖之初，便定下了三界共處，互不侵犯的法旨律令。

人間三界任何生靈不可違抗。