一連弄死十幾株七色花,李長(zhǎng)生終于勉強(qiáng)掌握了元藏彌靈法,在七色花這種靈植身上的應(yīng)用。
是的,李長(zhǎng)生現(xiàn)在也只弄明白了,如何在七色花身上施展元藏彌靈法,到了其他種類的靈植身上就不靈了。
“三品的靈植秘法果然不是那么容易掌握的,”李長(zhǎng)生苦笑著停止了施法,看著面前因?yàn)閷?shí)驗(yàn),而半死不活的天清樹說道。
弄懂了如何在七色花身上施展元藏彌靈法之后,李長(zhǎng)生又找了幾棵天清樹進(jìn)行實(shí)驗(yàn)施法。
天清樹的生長(zhǎng)需要濃重的水屬靈氣,這一點(diǎn)有了盛滿月華清露的秋水寒潭,倒是很好滿足。
只是實(shí)驗(yàn)施法的效果卻并不理想,李長(zhǎng)生一連弄死了七、八棵天清樹,才讓一棵天清樹迎來了快速成長(zhǎng)。
而且長(zhǎng)大之后,像是經(jīng)過了揠苗助長(zhǎng)一般,枝葉干枯,樹干萎縮,好像就要死去一般。
“不是光點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)的法門,就是麻煩!”
李長(zhǎng)生抱怨著想到,之前系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)的幻形術(shù)、迷神術(shù),只要灌輸了修煉方法,他就可以瞬間掌握。
但是通過傳承玉簡(jiǎn)學(xué)習(xí)的元藏彌靈法,卻需要李長(zhǎng)生一點(diǎn)點(diǎn)的修煉和實(shí)驗(yàn),才能夠?qū)⒎ㄐg(shù)掌握。
黃庭內(nèi)境之中的五行道基之內(nèi),甚至都沒有形成半點(diǎn)關(guān)于元藏彌靈法的法符之種。
修煉這門法術(shù),對(duì)李長(zhǎng)生來說,可以稱得上是任重道遠(yuǎn)。
當(dāng)時(shí)就算再艱難,再消耗再大,李長(zhǎng)生都要修煉元藏彌靈法,因?yàn)檫@門法術(shù)是對(duì)他金手指的一個(gè)強(qiáng)力補(bǔ)充。
他甚至已經(jīng)打定了主意,突破金丹之后,一定要在上古劍閣兌換一整套靈植夫的法術(shù)傳承。
光是在長(zhǎng)青坊市中得到的地靈術(shù)、木靈術(shù)、小云雨術(shù)等靈植法術(shù),對(duì)于他現(xiàn)在種植的靈植來說,太落伍了!
像是小云雨術(shù),都滿足不了李長(zhǎng)生灌溉天清樹的要求了!
這也是他引出秋水寒潭之水,用來灌溉天清樹的原因,總的來說就是李長(zhǎng)生的靈植技術(shù),已經(jīng)和他所種植的靈植品級(jí)不匹配了!
若不是李長(zhǎng)生有金手指在手,靈植有什么問題,有什么需求,用手一摸就知道,他的種田大業(yè)早就出問題了。
接收了來自宗門的嘉獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì),李長(zhǎng)生除了繼續(xù)研究元藏彌靈法之外,就是盡一盡地主之誼,帶著孫濤師兄在如意坊市以及周邊逛了逛。
說實(shí)話,李長(zhǎng)生對(duì)整個(gè)坊市乃至周邊的山山水水,其實(shí)也并不太了解。
到房事之后,除了燒起的那把“火”之外,大部分時(shí)間都待在三寶如意洞當(dāng)中種田。
夜宴之后,如意坊市中的小事,找不上李長(zhǎng)生,更沒有大事發(fā)生,李長(zhǎng)生就更加沒有閑情,在坊市當(dāng)中閑逛了。
至于離開坊市,在坊市的周邊游山玩水,閑逛一番,對(duì)于李長(zhǎng)生來說,那更是不可能的事。
特別是鬧出了靈魚群落消失的事情之后,李長(zhǎng)生對(duì)于外人的防備更是達(dá)到了外松內(nèi)緊的程度,絕對(duì)不愿離開坊市法陣的庇護(hù)范圍。
不過在孫濤來了之后,李長(zhǎng)生心中的戒備就有所放松了,也敢和孫濤一起在坊市周邊逛一逛。
畢竟他一個(gè)人離開坊市,如果遇到了敵人,那真是叫天天不應(yīng),叫地地不靈,只能獨(dú)自面對(duì),連一個(gè)幫手和傳遞消息的人都沒有。
和孫濤師兄一起,卻可以風(fēng)險(xiǎn)平坦,來自上古劍閣的孫濤,也基本可以信任。