第254章 生與死之間的距離（第1頁）

沒有那么執(zhí)著于生，也沒有那么執(zhí)著于死，就是一種什么來了就接受的狀態(tài)。

凡是活體的生命，都在生與死之間的過程，可能感覺漫漫長途，也可能感覺轉(zhuǎn)瞬即逝。

體驗不同，生命的類型不同。

神仙之所以會體會更高的道理，就是因為道理可以打通具象的很多事，讓其行動變得有法可依。

匍匐于雜亂的事，肯定理不出個頭緒，有一根主繩牽引，就會豁然開朗。

此刻在生存著，那就考慮生存之事，若面臨死亡，也就走向死亡，沒什么殘忍不殘忍，就是自然規(guī)律。

也就是，錯過了好好認(rèn)真生活的機會，也就不再有機會。

生與死，也許有悲歡之分，但從俯視縱觀角度來看，并沒有什么分別。

要知道，世上并沒有永遠(yuǎn)的好，所謂的好是自己要去考慮自己的利益，那也仍然沒法避免所有的壞，總會有壞處存在。

心態(tài)之平，可以心上無物，空靈清透，輕裝渡過充滿變故挫折的人生。

不管如何去看待，總會該發(fā)生的就發(fā)生，悲痛逃避不了，也就只有品味出一點歡笑來，總能擠出一點來。

那也仍然具有積極意義，讓得以喘息的心再繼續(xù)向前。

如果被騙，大概就說明德不配位，堅強起來何時都少不了。

既然人與人之間不同，那么，人生與人生之間就也有很大不同。

痛苦在所難免，這本身就是生命的本質(zhì)，無可厚非。

如果誰說活著的痛苦可以避免，那一定是騙人。

也許苦比甜多，也許甜比苦多，都有可能。

人就是活在生與死之間的階段，享受著晨曦與朝陽的新鮮，也目送著晚霞與夕陽的寧靜。

人生的初始和結(jié)束充滿著激蕩，中間則緩慢一些，在這其中，神仙能做些什么呢？連神仙自己也不確定。

神仙并不覺得自己哪方面很厲害，始終保持著謙虛的姿態(tài)，如果給別人帶去了好處，一件事了結(jié)也就了結(jié)，不再多想。

在耐受力方面，神仙也很強，能經(jīng)受很多挫折，在不經(jīng)意間，已經(jīng)平復(fù)了風(fēng)云變幻，莫測的心不流露。