原來,經(jīng)過梁語琪“親身測試”,溫鋒所謂的系統(tǒng),對她并沒有多大用處。
但是,對于梁語琪的其她低修為分身來說,卻是用處極大!
眾所周知,對于一般的煉氣修士來說,煉氣期、筑基期和金丹期的修士,修氣;
也就是說,這三個(gè)階段的修士的修煉,是以吸取天地靈氣來提升修為的;
而到了元嬰期、化神期,則修魂;
元嬰期修士的元嬰,由修士的神魂與金丹相結(jié)合所誕生的,初始如同嬰兒般大小,通過修煉可以慢慢長大,等長成與本人無異,則可沖擊化神境;
元嬰蛻變成元神,則成功晉升至化神境;
元神與元嬰最大的區(qū)別便是,元神可在不依賴肉身的情況下單獨(dú)存在,并且可以獨(dú)立修煉;
而元嬰,初始時(shí)可短暫離開肉身,修煉至元嬰期圓滿也僅僅只是延長離開肉身的時(shí)間而已;
而煉虛境、合體境和大乘境則參悟法則之力;
法則之力,乃是這世間運(yùn)行的規(guī)則具象化的力量;
比如這冰之法則,它掌控著寒冷、冰凍、霜雪等一切與之相關(guān)的力量;
當(dāng)修士能夠感知并運(yùn)用法則之力時(shí),便預(yù)示著他已經(jīng)找到了通往煉虛境界的鑰匙;
修士在煉虛境界可參悟多種法則;
只是,想要晉升合體境,修士必須要找到契合自身的法則,并將其參悟到小成;
大乘境界則需將法則參悟至大成;
煉虛境、合體境和大乘境的修士,可以通過調(diào)動天地間的法則之力來協(xié)助戰(zhàn)斗,可加強(qiáng)法術(shù)的威力;
溫鋒的“系統(tǒng)”,對煉氣期到化神期的娘子來說,效果顯著;
因?yàn)檫@些境界,都是力量的積累;
但是,到了煉虛境界之后,靠的是對法則的感悟。
所以梁語琪才會覺得溫鋒的“系統(tǒng)”對她來說,用處不大,反而可以用來幫助她的分身改善體質(zhì)!
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