第5章 真元（第1頁(yè)）

三洞殿東南方有一巨石，名曰“醉仙”，半露懸崖之外，乃是名傳天下的自在八景之一。

傳聞千年前無(wú)為真人曾于石上豪飲一夜，直至黎明霞光初生之時(shí)天劫忽至。

無(wú)為真人放聲長(zhǎng)笑，一邊力抗天雷一邊豪飲美酒渡劫后在石上刻下醉字，飄然仙去飛升天界，由此得名醉仙石。

此刻晨曦初現(xiàn)、紅日將升，石上端坐一人，擺出五心向天式，正是逸風(fēng)。

見晨曦初現(xiàn)逸風(fēng)立刻將含在口中的養(yǎng)氣丹吞了一顆入腹，為了防止意外，逸風(fēng)特意將剩余六顆丹藥都含在嘴里。

丹藥入口即化，體內(nèi)立刻生出一絲溫?zé)幔蒿L(fēng)急忙依著長(zhǎng)生口訣將努力將那一絲溫?zé)釋?dǎo)入丹田。

這藥力維持時(shí)間很短，若是不能將之導(dǎo)入丹田，那藥力就會(huì)消散，這一次嘗試也就宣告失敗。

清閑真人曾言若是三枚還不能成功，那便無(wú)望進(jìn)階修士。所以逸風(fēng)此刻萬(wàn)分小心的感應(yīng)著那一絲溫?zé)幔煨煲龑?dǎo)。

片刻之后感覺(jué)一股清涼之意從丹田涌出，這股清涼正是氣入丹田的征兆，只要在完成一個(gè)周天的修煉，這孕育真元就算完成，也就算是入了修道的門檻。

逸風(fēng)大喜過(guò)望，連忙控制這股清涼之意沿著長(zhǎng)生訣的功法運(yùn)行，頓時(shí)感覺(jué)猶如涓涓小溪一般在經(jīng)脈內(nèi)流動(dòng)，那感覺(jué)清爽之極，按著長(zhǎng)生訣的行功路線運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)大周天后，逸風(fēng)緩緩收功，等真元徹底回到丹田之后，這次修煉便宣告結(jié)束。

正在真元即將回歸丹田的剎那，意外突發(fā)。

本該回到丹田的真元竟然沿著之前運(yùn)行的經(jīng)脈自行運(yùn)轉(zhuǎn)，速度由緩變疾，轉(zhuǎn)眼便是幾個(gè)周天。

之后更是猶如江河奔騰，勢(shì)不可擋，完全不受逸風(fēng)控制。

此時(shí)的逸風(fēng)完全嚇傻不知所措，但因真元奔騰導(dǎo)致身不能動(dòng)，口不能言，只能任其發(fā)展，聽天由命。

原本修行真元尤其是剛開始經(jīng)脈不夠強(qiáng)健之時(shí)，講究的就是緩慢漸進(jìn)，不疾不徐。一個(gè)不小心真元失控，輕則經(jīng)脈受損落個(gè)殘廢，重則真元爆體，小命不保。

就算是如真人這般的修道大能，在修煉真元的時(shí)候也是努力控制真元強(qiáng)度和流動(dòng)速度在經(jīng)脈的承受范圍之內(nèi)。

像逸風(fēng)現(xiàn)在這樣，就是清閑真人也決計(jì)沒(méi)有好下場(chǎng)，真元失控是修道之人最可怕的災(zāi)難。

雖說(shuō)現(xiàn)下逸風(fēng)體內(nèi)真元僅僅是藥力所化強(qiáng)度極低，可這種勢(shì)若狂奔的流速會(huì)對(duì)逸風(fēng)的經(jīng)脈造成毀滅性破壞，理論上說(shuō)有個(gè)周天，逸風(fēng)沒(méi)有爆體而亡已經(jīng)算是萬(wàn)幸了。

當(dāng)然真元失控這種事畢竟只是少數(shù)，偶有發(fā)生通常也是因?yàn)橥饬λ拢嬖獪\薄的初修者會(huì)自發(fā)失控的更是萬(wàn)中無(wú)一。

僅僅一枚養(yǎng)氣丹化氣修真的超級(jí)菜鳥就能失控的，古今唯有逸風(fēng)一人。

從真元失控至今不過(guò)短短盞茶功夫，逸風(fēng)體內(nèi)真元已然自行奔騰流轉(zhuǎn)十五個(gè)周天，不但沒(méi)有爆體而亡，反而面色逐漸紅潤(rùn)細(xì)膩有光澤。

這種情況如果被別的修行者看到，估計(jì)會(huì)當(dāng)場(chǎng)將自己吊死在歪脖樹上。