長生不老,仙福永享也許是天下人共同追求的終極目標,上至帝王將相,下到販夫走卒也許無人能夠抵抗永生的誘惑。
據說,在凡人想象不到的上界存在著仙境,那里美景出塵,珍禽異獸、異花靈果無數,那里的人沒有紛爭,沒有煩惱,擁有無邊的法力更能長生不老,乃是下屆凡人所敬仰的神仙。
世間傳聞只要一心修道,除了能延年益壽,擁有莫測威能之外,更能有朝一日肉身成圣、白日飛升,往生極樂。
故此世間尋仙問道者大有人在,上至帝王貴胄下至達官貴人,修道之風盛行,那些錢權貴人們,府中大多招攬修道門客,以請教修仙長生之道。
而普通百姓中雖人人尊之重之,卻少有修道之心。
試問每天都在溫飽之中碌碌而為,又哪來的心思長生呢?
然修道之風雖盛,但大多都是無能之輩招搖撞騙罷了,真正的有道修士追的皆是大道至極,又怎會浪費時間在世俗黃白之物。
修道之士良莠不齊,魚龍混雜。其中著實有不少濫竽充數的宵小之徒,這類人嚴格來說只算是騙子而不是修士。
修士即便與世間黃白凡物往來,那也是外門記名弟子。真正的內門高足都是摒棄俗物,一心向道。
當今修道界派別林立,多不勝數,小的只有數人或十數人,大的動輒門人過千,其中差別自然在名氣、道法、功決、法器,當然越是強勢的宗門,入門的條件也就越高,不是你想進就能進的。
這些林林總總的派別中,有三大圣地是為天下修士心中的圣地,每一個皆存世超千年,無論是功法還是品行皆是極致之選,內中法門更是直通天途。數千年間天下羽化飛升不過寥寥數人更是皆出自三大圣地,其地位由此可見一斑。
縹緲峰“自在宮”,須彌山“大覺寺”,天罰谷“大勢宗”合成三圣地,那并不是自稱,而是當今天下修道之人公認的存在。
其中“自在宮”執道宗牛耳千年,講究天人合一,煉形存神、形神俱妙、崇尚自然、清靜無為。
自在宮雖貴為圣地,卻極少插手各派之事,更從不發號施令,一心向道,寡欲清修。
鎮宗道法《太乙三天決》威能無匹,鬼神莫測,內中記載丹鼎之術、五行術數,卜卦相法,奇門遁甲等諸般雜學無所不包,號稱大道三千,萬般皆法。
當今掌教清閑真人功參造化已近飛升,乃天下修士沒有結束,請!
只不過地處邊陲,收徒不易,門丁遠不如其他兩圣地興旺,整體實力倒也比之另外兩家有所不及。
本代宗主“刀魔”百里無極,《大勢八法鑒》已盡修八法,一手”兇牙煉獄刀”縱橫南疆莫可匹敵,實力僅比“自在宮”清閑真人低了一籌,與自在宮清虛真人并列天下次席,也有人稱其“第二刀魔”。
大勢宗門下分八宗三十六洞,八宗為八宗道,起源自大勢宗崛起時的八個合并宗門,八宗道首席合稱“大勢八殺將”,實為大勢宗宗主之外最強戰力。
外道三十六洞為大勢宗屬地天罰谷外圍三十六處洞府府主,各自統領本部所屬,負責“大勢宗”的對外勢力擴張。