第14章 強(qiáng)敵來(lái)襲圣僧圓寂（第1頁(yè)）

所謂“天雷鍛魂”其實(shí)就是飛升者所需要抗下的“天劫”，在不斷的天雷擊打之下，飛升者的魂魄不斷凝練、強(qiáng)化，最終超脫凡俗，魂魄進(jìn)階為神魂，自此位列仙班，得道飛升。

當(dāng)然，飛升者的實(shí)力、潛力不同，得到的天雷待遇也天差地遠(yuǎn)，修為強(qiáng)悍如“東帝”至尊的清閑，無(wú)論質(zhì)還是量，都遠(yuǎn)非其他飛升者可比，只是已然得到天道認(rèn)可，甚至為此改動(dòng)天條的清閑帝君，已經(jīng)無(wú)需天雷的錘煉。

故此，當(dāng)初的清閑一言屏退天雷，讓余者沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)到頂級(jí)天雷的威能。

天雷的威力層次取決于天雷的顏色，和自在宮的仙蓮十分類似，由弱到強(qiáng)為：白、紫、青、金。

無(wú)論是那一層次威力的天雷，一旦降下，最少為十雷，其上為百雷，然后是千雷、三千雷、六千雷、九千雷。

下屆飛升者，十之七八均為十雷，百雷者無(wú)幾，能得千雷鍛魂的，每一個(gè)都是絕世天才，飛升上界之后，最低也是六品星君起跳。

三千雷、六千雷者，千年甚至數(shù)千年難出其一，這種人物，即便是上界仙庭，也是手握大權(quán)，威震一方的大人物，可謂呼風(fēng)喚雨、位高權(quán)重。

至于九千雷者，自人類開(kāi)始修真以來(lái)，唯一人獲此殊榮，那便是現(xiàn)今仙庭四方仙帝之一的“東帝”——清閑帝君。

但是，即便是曠古絕今的清閑帝君，也絕對(duì)沒(méi)有如今沈逸風(fēng)情形之詭異。

虛空雷海中，根本就沒(méi)有白、紫、青三色。放眼望去，千里雷海清一色的耀眼金芒，其中甚至偶有幾道湛藍(lán)雷電和詭異的黑魔雷光閃過(guò)，后兩種天雷從未出現(xiàn)于任何記載之中，絕對(duì)的聞所未聞、也絕對(duì)的駭人聽(tīng)聞。

拋開(kāi)天雷品級(jí)不論，單就數(shù)量而言，千里雷海數(shù)量又何止過(guò)萬(wàn)！

事實(shí)上，自沈逸風(fēng)引動(dòng)天雷時(shí)起，直接就是紫雷起跳，跟著天雷品級(jí)不斷提升，從紫雷一路攀升至金雷。

而到了今日，總共轟擊在沈逸風(fēng)身上的天雷數(shù)量，總計(jì)已經(jīng)超過(guò)三萬(wàn)，這其中還不計(jì)算轟擊異獸和湛盧的天雷數(shù)。倘若都算進(jìn)去，合計(jì)總數(shù)可能需要翻上一倍。

天雷鍛魂又煉體，在天雷轟擊之下，不僅神魂蛻變，肉身也會(huì)隨之強(qiáng)化。但是凡事總有極限，不可能無(wú)限度的提升、強(qiáng)化，一旦超過(guò)臨界點(diǎn)，立刻就是神魂崩解，肉體消散，屆時(shí)必然是死的不能再死，不僅道消身死，更是連輪回的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

但是，迄今為止，沈逸風(fēng)挨的天雷轟擊，無(wú)論層次還是數(shù)量，都足以讓任何強(qiáng)者隕落，即便強(qiáng)如清閑帝君這等頂級(jí)強(qiáng)人，能扛過(guò)去的可能性也不足三成。

更何況，千里雷海仿佛無(wú)窮無(wú)盡，內(nèi)中蘊(yùn)含的天雷數(shù)量大到無(wú)法想象。

這完全沒(méi)有任何道理、沒(méi)有任何存在的可能，但事實(shí)卻是真實(shí)發(fā)生了，而且雷海還在繼續(xù)，絲毫沒(méi)有停歇的跡象。

“天雷鍛魂”詭異如斯，另一項(xiàng)“百世輪回”也是同樣如此。

首先，“天雷鍛魂”和“百世輪回”絕無(wú)可能被一人修成，因?yàn)槟鞘莾商淄耆煌牧α矿w系，完全不同的修煉方法，彼此不僅沒(méi)有任何共性，甚至南轅北轍、背道而馳。

此外，“百世輪回”指的是不斷的輪回轉(zhuǎn)世，體驗(yàn)人生百態(tài)。可沈逸風(fēng)一沒(méi)輪回、二未轉(zhuǎn)世，但其神魂識(shí)海卻自行演化，令幻覺(jué)實(shí)體化，借此進(jìn)行著另類的“百世輪回”。

最可怕的是，這種神魂推演的“百世輪回”效果居然一點(diǎn)不比真正的轉(zhuǎn)世輪回差，不僅錘煉心性、體驗(yàn)人生感悟，更是直接作用肉身，讓沈逸風(fēng)最真實(shí)的演化出生老病死、枯榮開(kāi)謝的生死輪回。

而沈逸風(fēng)現(xiàn)在不僅兩大異象加身，更是同步同時(shí)，在“天雷鍛魂”的同時(shí)，同步進(jìn)行著“百世輪回”。

為何沈逸風(fēng)能做到這種事，本身已經(jīng)是不解之謎。

這等詭異荒謬之事，哪有道理可講？天理何在？