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第26章 心煩意亂靈獸現(xiàn)世(第1頁(yè))

深夜,熟睡中的逸風(fēng)突然翻身坐起,大口大口喘氣,身上的冷汗浸shi了衣服。咳嗽了幾聲,逸風(fēng)平緩了呼吸,伸手擦了擦額頭上的汗水

逸風(fēng)回想方才的夢(mèng)境“妖獸橫行、生靈涂炭,以及那個(gè)雌雄莫辯的聲音不斷的呼喚著自己。”

逸風(fēng)抬頭看到窗外月色,于是起身下床來(lái)到門(mén)外。負(fù)手凝望一輪明亮的彎月,逸風(fēng)心潮起伏不定。

從蒼松一戰(zhàn)后至今,同樣的夢(mèng)境做了不下數(shù)十次。從最開(kāi)始的模糊夢(mèng)境到如今的清晰可見(jiàn),夢(mèng)中的場(chǎng)景真實(shí)到仿佛真的發(fā)生了一般。究竟是為什么這么多年反復(fù)做這樣同一個(gè)夢(mèng)呢?那個(gè)聲音的主人究竟是誰(shuí)?明明很陌生,卻格外讓自己有親切感。

更早一些時(shí)候,自己剛剛修道時(shí),便會(huì)時(shí)常夢(mèng)到自己化身不知名的妖獸,在廣闊的草原上迎著月色和疾風(fēng)縱情疾馳,那種淋漓盡致的感覺(jué)每每讓自己陶醉。

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相傳處于佛界那些擁有菩薩或佛陀果位的真正大能們,他們?yōu)榱肆私饫杳窦部唷⒔饩仁篱g蒼生,往往會(huì)封閉靈識(shí)輪回降世,這時(shí)的他們?nèi)頉](méi)有半分法力,有的只是對(duì)佛法的理解和感悟。

但,哪怕是手無(wú)縛雞之力的孩童,其靈魂本源中亦會(huì)有那么一絲極致精純的佛力蘊(yùn)含其中,憑借著這微弱而精純的佛力,既能叫百鬼辟易、萬(wàn)魔臣服。

佛門(mén)中人修行,佛力是否精純是評(píng)判的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其中牽扯佛理、佛法、功法、心性、感悟等諸多因素,能夠感應(yīng)到佛界佛力的層次也是其中重要一環(huán)。

逸風(fēng)從《浮屠經(jīng)》中感受到的佛力之精純,遠(yuǎn)超尋常,甚至直追佛界最高成就的“三世佛”層次。

雖說(shuō)功法不同,這些佛力無(wú)法用來(lái)提升修為,可逸風(fēng)卻能從中逆向推衍出許多原本屬于佛門(mén)的技巧。

目前為止其中最巔峰的成就,就是改良風(fēng)戰(zhàn)的最強(qiáng)戰(zhàn)技——不破龍魂,令其能接引佛門(mén)八部眾之“龍眾之氣”,從而強(qiáng)化己身,倍增威能。成功的將佛、道兩家之長(zhǎng)合二為一。

正因如此,風(fēng)戰(zhàn)才能以玉清微天境第一重修為,成功練至畫(huà)龍點(diǎn)睛的最高境界,并且修出血眼黑龍這種幾乎處于龍族頂點(diǎn)的王族龍魂。

更不可思議的是身為當(dāng)事人的風(fēng)戰(zhàn)竟然完全不知情。

風(fēng)戰(zhàn)的不破龍魂除了威力有些大的驚人之外,根本就沒(méi)有察覺(jué)到自己有任何異常,不過(guò)這跟他本人修為尚淺,能夠接引的龍眾之氣低微有一定的關(guān)系,隨著風(fēng)戰(zhàn)修為越來(lái)越高,佛門(mén)龍氣越來(lái)越強(qiáng),自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同尋常之處。

古往今來(lái),無(wú)數(shù)前輩大能曾經(jīng)試圖結(jié)合佛、道兩家甚至是佛、道、巫三家之長(zhǎng),創(chuàng)出一套驚世駭俗的無(wú)上妙法,可惜沒(méi)有一人成功過(guò),就連可能都不存在。

雖然并沒(méi)有真正將佛道兩家結(jié)合在一起,但憑借互通有無(wú),以移花接木的手法取長(zhǎng)補(bǔ)短,逸風(fēng)此時(shí)成就已然曠古絕今。

不斷翻閱《浮屠經(jīng)》,逸風(fēng)再次陷入靈臺(tái)空明的境界,一夜很快過(guò)去,黎明又將升起。

隨著三宗祭典日益臨近,清閑真人飛升之日也近在咫尺。這段時(shí)日以來(lái),自在宮所在鶴鳴山熱鬧非凡,只不過(guò)這個(gè)熱鬧所指的并非是各宗陸續(xù)前來(lái)參加祭典的人選,而是獸。

確切的說(shuō)是靈獸,自在宮方圓百里,但凡開(kāi)了靈識(shí)有些道行的妖獸幾乎都集中在鶴鳴山周?chē)?,使得山中原本的那些普通飛禽走獸幾乎絕跡。

使這些妖獸聚集的主因是清閑,飛升時(shí)所接引的上界靈氣,人類(lèi)或許無(wú)法承受,可對(duì)山川地氣卻有很好的洗滌作用,同時(shí)這些妖獸也能從中獲的好處,其中個(gè)別幸運(yùn)的,甚至可以脫胎換骨、改換血脈一步踏入靈獸之列。

妖獸對(duì)靈氣的感應(yīng)遠(yuǎn)比人類(lèi)敏銳的多,感應(yīng)到鶴鳴山靈氣的不斷增強(qiáng),自然而然就聚集了過(guò)來(lái)。

在修真界,大能飛升時(shí)吸引到的妖獸數(shù)量和層次,直接反應(yīng)了飛升上界后的地位和官職。

被清閑所吸引來(lái)的妖獸數(shù)量絕對(duì)算不上多,甚至相比較記錄而言還是少的,從這一點(diǎn)來(lái)看,清閑飛升之后在上界的地位應(yīng)該很低甚至是墊底,這讓某些妒忌心很重的人著實(shí)冷嘲熱諷了一番。

只不過(guò)妖獸數(shù)量雖然很少,可當(dāng)諸如五色神牛、祥瑞麒麟、華羽青鸞這些位于金字塔最頂層的傳說(shuō)靈獸在縹緲?lè)逯車(chē)綦[若現(xiàn)的時(shí)候,眾人這才震驚于清閑真人的強(qiáng)悍實(shí)力。

有這等幾乎可以堪稱(chēng)神獸的存在,難怪妖獸數(shù)量如此之少,在它們的血脈威壓之下,尋常妖獸怎敢靠前?

如此看來(lái),清閑飛升之后,即便是在上界,恐怕也絕非尋常角色,至少也能位列中品星君,這在歷代飛升之人中絕對(duì)位列前茅。

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