第55章 調(diào)查真相無語心驚（第1頁）

鶴鳴山之戰(zhàn)、清閑飛升位列東方仙帝、天地雙榜的發(fā)布，這三樣每一樣都足以轟動天下，成為持久不衰的談資。

三大事件一起爆發(fā)，對修道界的影響更是空前且巨大的。

在可以遇見的未來，無論是六絕公子的崇拜者，還是端坐東帝至尊那人的曠世影響力，蜂擁而至的拜師、求藝之人勢必會踏破自在宮的大門，必然的自在宮擇徒標準也將會一高再高。

位列天地榜單的一百零八位青年俊杰，人生軌跡也發(fā)生了巨大變化，不僅萬眾矚目、榮耀加身，走到哪都被奉若上賓，幾乎可與老一輩的高人宿老平起平坐。

這種榮耀名譽的心理攻勢下，這些人的心態(tài)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，有的人默不作聲、行事依舊，有的在如此巨大的頭銜下整日誠惶誠恐、日夜苦練，極其愛惜羽翼。當然也有人從此囂張跋扈、目中無人，人心難測、事態(tài)萬千，必是如此。

俗話說，一般高手修為越高越會韜光養(yǎng)晦、深藏不露，為人也低調(diào)沉穩(wěn)、喜怒不輕易外顯，所謂高手風(fēng)范不外如是。

反而是一些水準不高，又被名氣沖昏了頭腦的人，囂張跋扈、自以為是。

這一點在天地雙榜上體現(xiàn)的尤為淋漓盡致，天榜上尤其是排名靠前的那些人，不是低調(diào)行事、溫文爾雅，就是埋頭苦練、日益求精。

而地榜中那些吊車尾的家伙們，一個個肆意妄為、目空一切。

身居新生代頂點，凌駕天地雙榜之上，幾乎被年輕一輩奉若神明的那六位，對這些卻充耳不聞、毫不在意，實際上他們根本也沒有那個閑工夫。

凡是參與鶴鳴山之戰(zhàn)的人，尤其是其中的年輕人，每一個都是跨大境界進行生死極限作戰(zhàn)，每一招都是生平所學(xué)的精華凝練，稍有不慎立刻就是落敗身死。

這種超強度的超階戰(zhàn)斗對修道者本人好處巨大，無論是即時性的還是長久性的。

所以，每個人都異常忙碌，根本沒有閑暇時間去八卦關(guān)注些沒用的虛名。

風(fēng)剎那、蒙力已經(jīng)回轉(zhuǎn)大勢宗，當天便宣布閉關(guān)，用以消化吸收這一戰(zhàn)所得，爭取再行突破。

風(fēng)戰(zhàn)、風(fēng)致依舊昏迷不醒，經(jīng)清散真人和法善神僧雙雙檢查過之后，確定沒有任何危險，只是虛耗過度，這才由專人照料，等待蘇醒。

清無真人戰(zhàn)死，奈何眼下自在宮亂成一團，只得先在赤天殿內(nèi)安置簡易靈堂、找來清無生前衣物放進棺木，并對外公布了正式的祭奠時間，待的處理外俘虜問題，再行殯葬。

自從靈堂設(shè)立當日，風(fēng)泰便水米不進，一直跪在堂前為師傅守靈。

風(fēng)月被抽調(diào)出來幫忙處理一些宗內(nèi)事務(wù)，忙的不可開交，閑暇之余唯一的去處便是到靈堂中陪風(fēng)泰一起跪著。

大覺寺方外之人，對凡俗禮節(jié)看的不是太重，借了自在宮的地方收斂寺中僧侶遺骸，焚燒火化、念經(jīng)超度骨灰遍灑鶴鳴山，只收了舍利子，帶日后回轉(zhuǎn)寺中另行安置。

只不過在走之前，法善、法相二人商議認為有一事有必要弄個明白。

所以，禹天殿內(nèi)清虛掌教端坐首位，清散、清念二位真人位列下首，對面坐著大覺寺兩位神僧，空相則是站在身后雙掌合十、表情復(fù)雜的看著堂下站著的那人。

除這幾位之外，偌大的禹天殿再無他人，就連四大教御首尊、幾位佛門羅漢也不得入內(nèi)。