“若是貧道所料不差的話(huà),這是有人在養(yǎng)喪碗,還是個(gè)懂行的盜門(mén)敗類(lèi),極可能是江湖傳言中的黑羊倌兒,黑羊倌兒雖是牽羊憋寶但精于借力養(yǎng)邪物。”
“取活嬰頭骨作碗,借河童養(yǎng)邪器,手段極其殘暴,視孩童如豬狗任意殺戮,簡(jiǎn)直毫無(wú)人性,邪修無(wú)疑,當(dāng)殺。”麻子殺氣騰騰回道。
“有人暗中養(yǎng)邪器被我們撞破?”
“不錯(cuò)。頭頂?shù)墓峭氡幌铝艘坏拦椿曛洌油露g害人性命勾魂引魄皆都被頭頂?shù)墓峭爰匙撸糌毜捞讲鞜o(wú)誤的話(huà),此骨碗中已經(jīng)吸納有數(shù)十只游魂殘魄。”
明心道長(zhǎng)掐指從河童頭頂牽引出一道氣息卜算,三息后沉聲道。
“啊?豈不是說(shuō)這河童已經(jīng)害了數(shù)十人性命?”
眾人訝然。
看不出來(lái)啊,這小小個(gè)頭,奇丑無(wú)比的河童竟然悄無(wú)聲息地殘害數(shù)十人?著實(shí)邪門(mén)。
“也不能如此講,山民進(jìn)山采藥或是樵夫砍柴本就是危險(xiǎn)重重,不是失足墜崖就是命喪猛獸口腹,再者河童的叫聲本就有震魂之能,興許這山中有意外身故的苦命人殘魂被它頭頂?shù)墓峭胛{。”
張牧之補(bǔ)充一句。
“道長(zhǎng),如今此河童作甚處置?”高文彥只是可惜這活躍山澗的奇獸。
懷璧有罪啊。
“河童頭頂?shù)墓峭肱c它神魂相連,不可輕奪,待貧道以一炷安魂香迷暈時(shí)可試著給它換口碗。”
見(jiàn)道長(zhǎng)真有辦法,眾書(shū)生喜色難禁。
還是道長(zhǎng)江湖閱歷深,遇見(jiàn)什么事兒總能妥善處之,不像他們,雖飽讀圣賢書(shū),但臨事總差些。
“換口碗?這碗可有甚講究?”尤青陽(yáng)自告奮勇道。
差些被這河童謀了性命,但知曉它也是被算計(jì)得可憐后,當(dāng)生憐憫之意。
“普通陶碗石碗瓷碗就行,沒(méi)啥講究,只能是五行偏土的碗,不得是銅鐵之屬。”
明心道長(zhǎng)又給眾才子上了一課。
“道長(zhǎng)稍候,青陽(yáng)去去就來(lái)。”
尤青陽(yáng)細(xì)細(xì)看了下河童的腦袋,轉(zhuǎn)身往山徑下面快步起落。
眾人進(jìn)山時(shí)在谷口遇見(jiàn)不少做小本買(mǎi)賣(mài)的商販貨郎,擔(dān)挑的食攤兒上不缺吃飯的家伙事兒。
在等尤青陽(yáng)下山取碗的空暇,眾人好奇請(qǐng)教起明心道長(zhǎng)牽羊憋寶的羊倌兒是何行當(dāng)。
盜門(mén)分支繁雜且多,其中有一特殊行當(dāng),別與穿墻越戶(hù)、攔路剪徑、搬山倒斗、貼身竊物等盜行,取之山醫(yī)命卜相等諸家之長(zhǎng)融合成獨(dú)門(mén)秘術(shù),甚至推陳出新以秘法練就一雙能識(shí)寶的招子亦或是精心豢養(yǎng)一頭能尋寶識(shí)靈的異獸作伴當(dāng),經(jīng)常晝伏夜出,行于人跡罕至處,徘徊于險(xiǎn)惡山水間,這行當(dāng)甚是傳奇隱密,鮮于顯露江湖人前。