昨兒個(gè)她們可親眼看見老寨主請外鄉(xiāng)客喝茶來著,白凈的帥哥一枚。
哼,可算是便宜那只不下蛋的小母雞了。
寨子里的婦人心里不斷暗罵著。
“哦?以蕓娘所言,鐵某只須找老寨主和郭先生即可。明白了,還請蕓娘午時(shí)送飯時(shí)也送來些衣物。”
麻子提醒她時(shí)能感覺到火辣辣的目光久久在自己身上來回掃射。
午后飯罷,有蕓娘作內(nèi)奸,郭先生和老寨主的“底細(xì)”被麻子了如指掌。
兩人剛好在廳堂議事被潛伏過來的麻子抓個(gè)正著。
當(dāng)老寨主還想著暫時(shí)服軟再召集擇機(jī)反殺時(shí),麻子早已看破他的心思,上等青玉料子的舉子玉牌從懷里摸出在兩人跟前兒晃悠。
大魏文人素愛玉,關(guān)于玉制的規(guī)矩比較多,民間玉石匠給他天大的膽子也不敢私琢玉牌,玉牌乃是官制品,只能由官家授發(fā),非功名非官身者不得佩授。
故而那些無功名在身的書生身價(jià)不菲者往往腰懸一對玉魚兒或是一件鳥獸玉佩,而那些文青兒大戶貴女腰懸玉環(huán)玉墜兒作飾。
當(dāng)郭先生瞅見那一洼清泉般的玉牌時(shí),冷不丁地跪地,他認(rèn)得玉牌更認(rèn)得這是舉子牌還明白囚禁一位舉子是多大的罪。
桂嶺等地的百姓即使再桀驁難馴也在官家的忍耐度之內(nèi),而妄動功名在身尤其算是清閑官身的舉子進(jìn)士等書生可是動搖國本的取死之道,是大魏的逆鱗。
老寨主從未見過一向風(fēng)度翩翩智珠在握的郭先生雙膝跪地似抖糠般打擺子,臉上沁出豆兒大的汗珠。
自以為能反殺成功的他頓時(shí)心一下子慌了。
“哦?看來郭先生還知道這玉牌。”麻子安坐在寨主大位上打趣道。
“當(dāng)不得一句先生,草民郭顯宗見過郎君。”郭書生雙手伏地,將頭深深摁在地上大喊道。
“既然郭先生明事理,那就好說多了,起身說話。”麻子順勢收回玉牌。
“謝郎君。”
“看來寨主還有些迷茫,需要郭先生代為解惑一番。有話出去說,記得將衣物還回來。”
郭先生再拜謝,急急拉著一旁寨主的胳膊就往外走。
不到一袋煙的工夫,老寨主親自手托木盤,木盤上是麻子的衣物還有黃皮酒葫蘆,半赤身的老寨主背上綁著兩株葛針一進(jìn)屋就跪地不起。
緊跟在身后的是郭先生雙手托著麻子的長刀順勢跪地。
“看來寨主是認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤了,還搞來負(fù)荊請罪這一出?得,起來吧。”
“謝郎君仁慈,謝郎君不記小人罪過。”兩人再跪伏齊喊道。
麻子并未受到多大的委屈,當(dāng)然也未讓蕓娘得逞。
快到申時(shí),麻子才提出讓郭先生將常安道長放出來。至于為嘛常安道長被黑巖寨囚禁可不是為“借種”,而是他偷吃黑巖寨養(yǎng)在一處谷地的山羊。