“當(dāng)然可以!”
特拉維斯雖然疑惑卡里恩為什么這么問(wèn),但還是先做出了回答:
“幾萬(wàn)年來(lái),眾神的權(quán)柄本來(lái)就不是固定的,時(shí)常會(huì)發(fā)生相互易權(quán)的情況,為什么突然這么問(wèn)?”
“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)光明教會(huì)正在企圖幫助光明之神奪取黑暗之神的「夢(mèng)魘」權(quán)柄!”
“還有這事?”特拉維斯頓時(shí)來(lái)了興趣,說(shuō)道:“我就說(shuō)這幾年光明教會(huì)怎么那么積極幫助墮落派,原來(lái)是抱著這種企圖。所以……你打算阻止他們?”
“要完全阻止可能有些難,但我還是想盡可能對(duì)他們?cè)斐梢恍└蓴_,讓光明教會(huì)奪權(quán)的過(guò)程被大大拉長(zhǎng)。”卡里恩說(shuō)道:
“因?yàn)楹茱@然,光明教會(huì)這段時(shí)間這么低調(diào),就是想把主要的注意力放在奪權(quán)上。只要奪權(quán)一天不成功,他們就沒(méi)那個(gè)心思來(lái)管我們的事。
“所以把他們的奪權(quán)時(shí)間拖延得越長(zhǎng),我們能夠穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)間就越長(zhǎng)!”
對(duì)此特拉維斯表示很是贊同,光明教會(huì)之前都是很愛(ài)管閑事的,但最近幾年確實(shí)安分很多。
之前兩次大動(dòng)作,一次進(jìn)攻羅薩帝國(guó)、一次進(jìn)攻杜蘭特王國(guó),也都只是操控墮落派進(jìn)行的,很少自己下場(chǎng)。
“你想怎么做?”特拉維斯對(duì)光明教會(huì)也沒(méi)什么好感,能壞他們的好事那自然不能錯(cuò)過(guò)。
“我有個(gè)思路。”卡里恩詢問(wèn)道:“假如在光明教會(huì)奪權(quán)的同時(shí),再出現(xiàn)一個(gè)第三方也參與爭(zhēng)奪關(guān)于「夢(mèng)」的權(quán)柄,是否可以對(duì)他們?cè)斐筛蓴_?”
這個(gè)思路讓特拉維斯感到有些新奇,答道:“理論上是可以的,因?yàn)闄?quán)柄是概念武器,是需要形成唯一的共識(shí)才能有準(zhǔn)確的指向性。
“一旦兩個(gè)權(quán)柄的概念發(fā)生重疊,那么指向性就會(huì)混淆,無(wú)法真正成型。想要解決這種沖突,正常只有三種辦法:
“一,其中一方把另一方殺掉,這樣信仰的指向目標(biāo)就只剩一個(gè),自然就沒(méi)有沖突;
“二,其中一方把另一方的信徒奪過(guò)來(lái)或者殺掉,這樣信仰之力也就會(huì)只指向一個(gè);
“三,其中一方的信徒數(shù)量形成壓倒性優(yōu)勢(shì),多到另一方的信徒所能產(chǎn)生的影響微乎其微。
“正常這種數(shù)量比可能要達(dá)到五到十倍,甚至更多。也就是假如其中一方的信徒是一百萬(wàn),另外一方想要占據(jù)這個(gè)權(quán)柄的概念唯一性,信徒數(shù)量至少也要達(dá)到五百萬(wàn)。”
卡里恩聽(tīng)完若有所思,難怪光明教會(huì)要把收留的墮落派殘黨全部殺掉,因?yàn)檫@樣可以有效減少「夢(mèng)魘」權(quán)柄的信徒,增強(qiáng)「夢(mèng)鄉(xiāng)」信徒的數(shù)量比優(yōu)勢(shì)。
“另外還有一點(diǎn)。”特拉維斯又補(bǔ)充道:
“如果有圣階代為執(zhí)掌權(quán)柄,也能夠極大程度地錨定這個(gè)權(quán)柄的概念唯一性。
“可假如執(zhí)掌對(duì)應(yīng)權(quán)柄的圣階倒戈向另外一個(gè)權(quán)柄,那么這種錨定作用就會(huì)跳向另一方,會(huì)極大增強(qiáng)另外一個(gè)權(quán)柄的信仰指向性,這時(shí)對(duì)方或許只要兩三倍的信徒數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì),就能獲取到概念的唯一性!”
停頓了一下,特拉維斯又道:“我猜光明教會(huì)之所以敢?jiàn)Z權(quán),應(yīng)該是利用了那個(gè)叫輝的少年吧?我記得他執(zhí)掌了「夢(mèng)魘」權(quán)柄。”
“你猜對(duì)了!”
卡里恩沒(méi)有過(guò)多跟特拉維斯說(shuō)明輝的情況,而是繼續(xù)問(wèn)道:
“我還有一個(gè)問(wèn)題,假如兩方爭(zhēng)奪權(quán)柄的概念唯一性時(shí),有第三方加入,那前兩方是否能發(fā)現(xiàn)?”
“這……”特拉維斯思考了好一會(huì)兒后才答道:“如果第三方信徒數(shù)量不多,那前兩方是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的;