第193章 論道臺(tái)外再見(jiàn)故人落鳳山苦修（第3頁(yè)）

而是n據(jù)材質(zhì)和容納魂魄的qiang大與否，決定上限。

羅塵知dao這個(gè)，他在意的是鬼母針的效果。

“鬼母針，靈識(shí)線。”

“果然，是少見(jiàn)的可以牽引靈識(shí)，j行攻擊的魂dao法qi。”

gao廷遠(yuǎn)的遺產(chǎn)中，除了《煉魂真功》外，還有一本涉及靈識(shí)相關(guān)的書(shū)籍。

上面就記載了修士達(dá)到筑基后，靈識(shí)外放的種種妙用。

一般而言，筑基真修的靈識(shí)，僅僅只能zuo探測(cè)附近生靈所用。

亦或者，全面釋放開(kāi)來(lái)，形成少見(jiàn)的筑基威壓。

他當(dāng)初和南gong謹(jǐn)?shù)撵`識(shí)對(duì)拼，就是后者的表現(xiàn)。

除了二者之外，靈識(shí)的效果并沒(méi)有那么大。

但這，并不意味著靈識(shí)沒(méi)有潛力。

畢竟修士煉氣為主，煉神為輔，作

論道臺(tái)外再見(jiàn)故人落鳳山苦修

為神魂的外在顯現(xiàn)，靈識(shí)又怎么可能真的沒(méi)用。

只是普通修士，缺少具體的使用法門(mén)罷了！

這些法門(mén)，只有那些大宗門(mén)，才擁有。

羅塵從那本靈識(shí)書(shū)籍上，就了解到，除了具體的靈識(shí)妙法，還有一種使用方法。

那就是采用一些特殊材料制作成的法晶，將無(wú)形的靈識(shí)，顯化為有形之物。

這鬼母針，便是其中精品。

“那李達(dá)當(dāng)真是暴殄天物……不對(duì)，他靈識(shí)無(wú)法外放，就是知道使用方法，也做不到。”

在羅塵摸索下，這套鬼母針的威力終于徹底展現(xiàn)出來(lái)。

針類(lèi)法晶，本就以速度快，隱匿性強(qiáng)見(jiàn)長(zhǎng)。

若再牽引外放靈識(shí)，普通陰魂鬼物，壓根不是一合之?dāng)场?/p>

而且以此擊潰低階陰魂，將其陰氣魂力注入煉魂幡中，還可以增長(zhǎng)煉魂幡威力。

如此一來(lái)，便是兩全其美了！

羅塵收起銀針，繼續(xù)前進(jìn)。