第95章 奪魂者（第1頁）

時間:新王歷國國君將最后的希望賭在了神明身上。

他用自己所能辦了一場啟示禮，祈求神明將氣運(yùn)和順利送到自己身上。

這里真的有神，復(fù)撒就是，而且能利用自己無上的權(quán)利，不帶血條行走在世間。然而小神很多，像復(fù)撒這樣有位格和領(lǐng)地的很少很少。

章國國君的祈愿非但沒有被回應(yīng)，反而引起這里自私小神的注意，這個神是野神，沒有主體的精神力，沒有品德的約束，受這里亂七八糟的念頭供起來，自然也是混亂的。

野生的小神無法像復(fù)撒那樣行走在世間，無法獲取成長的養(yǎng)料，這次祂看見章國國君就緊緊抓住他不放。

祂示意章國國君多供奉祂，祂就會讓章國國君實現(xiàn)愿望，可祂根本沒有那個能力，祂唯一能做到的就是收集死去生物的靈魂將其變?yōu)榱α窟f到章國國君體內(nèi)。

可發(fā)現(xiàn)身體明顯變好的章國國君以為這是神靈的護(hù)佑，便對此更加上心。他的身軀更加有力，頭腦也愈發(fā)清明。

高昂的情緒填充他心間，就帶著自己身邊的家丁收復(fù)些失地，打下之后還來不及收拾敵人的尸體，首先干的事卻是禱告神明。

野神順手就將死去人類的靈魂化作力量注入他體內(nèi)。感到這次力量明顯變強(qiáng)的國君察覺到這是敵人尸體的原因。下意識以為神喜歡活人祭祀。

而無法向他解釋原理的祂也不在意他會有什么想法會做出怎樣的錯事，只要能給祂養(yǎng)料就好。

就這樣，章國國君越來越喜歡用人祭祀，起初是用敵人的尸體，還用山里的野獸。

復(fù)撒的探子報告給復(fù)撒，章國正在他們國君的帶領(lǐng)下一點點打回自己的領(lǐng)地。

不了解內(nèi)情的復(fù)撒還覺得挺好，至少這樣勢力不會失衡，短時間自己也不用擔(dān)心麻煩找上門來。

而且除了復(fù)撒，其他國家都人少，根本打不起來，也就是村斗級別的小打小鬧。這些小規(guī)模的戰(zhàn)斗，復(fù)撒連看都懶的看。

就這樣復(fù)撒就不注意章國國君的行為。看他那么頻繁的祭祀，還以為這是他們的習(xí)慣。

章國國君帶著他的臣子們研究祭祀這件事，以前從未像現(xiàn)在這樣靈驗過，每次祈禱每次都有回應(yīng)。

他們一共研究了開國以來所有君王祭祀時的異狀，又與如今進(jìn)行對比，怪，太怪。

可他們將這樣的狀況當(dāng)做上天給的大機(jī)遇，并為這個神建立起獨立的神龕。用盡這里所有的禮儀來對待祂。

章國國君從最開始因身體變好的喜悅轉(zhuǎn)移到親率家丁奪回失地的行動中。

初次戰(zhàn)斗的國君表現(xiàn)不怎樣，但有眾多家丁的護(hù)衛(wèi)，他在一場一場以家丁生命為代價的戰(zhàn)斗中逐漸成長。

而聯(lián)合起來的兩個國家似乎只能眼睜睜的看著章國收復(fù)失地，他們的國君可沒有膽子上戰(zhàn)場，現(xiàn)在還因為高庭之前的攻擊，更沒有人。

這對章國來說無疑是極好的。

隨著祭祀的次數(shù)越來越多，祭品也亂七八糟，有山里的野兔，野鳥，野蛇。也有戰(zhàn)死的敵人和自己人尸體。點燃供香，擺上隨身帶著的物品，隨隊神官就呼喚起來。

悠揚(yáng)靈異的曲調(diào)在這里飄蕩，國君向神祈求自己人的安息，和后續(xù)的順利。

可野神根本不會仔細(xì)聽他的愿望，因為祂根本做不到他要求的任何事，只能將新死之物之人的靈魂榨碎變成力量注入他體內(nèi)。

國君感到自己的力量在增加，但身邊的同伴越來越少，他想要的只是他們的安息，不是要自己身上的力量。

他無奈，又失望，祂沒有實現(xiàn)他的愿望，但他依舊不能放棄對祂的參拜。

算了吧，人的死固然是悲劇，但如果沒有這個虛無縹緲的東西，我們還走不到這一步，他們的死是值得的，不是白死。