二百五十三 神愛(ài)世人2（第1頁(yè)）

監(jiān)察官，十二代神子，無(wú)論怎么稱(chēng)呼他，他都是在這凡塵俗世最遺世獨(dú)立的，最接近神明的人類(lèi)。

“你的說(shuō)法很有趣，就像你這個(gè)人一樣有意思。”他說(shuō)，“也許，神明一直以來(lái)對(duì)于凡人，都是一種近乎于殘酷的愛(ài)。但終歸，祂是愛(ài)世人的。”

“看來(lái)我們無(wú)法在這一點(diǎn)上，達(dá)成共識(shí)。”周培毅直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)。

“你不認(rèn)為神善。”

“我也可以認(rèn)為神不存在。”

監(jiān)察官啞然失笑：“確實(shí)，神座上是空的。你有理由相信，神不存在。但祂不該存在嗎？如果不該存在，如果不曾存在，那么神座又是為誰(shuí)準(zhǔn)備的呢？”

“如果坐上神座的就是神明，那么神明也不過(guò)是大一點(diǎn)的國(guó)王罷了，還是沒(méi)有脫離出凡塵俗世。”周培毅反駁道。

拉提夏的王座就養(yǎng)育出了駭人的怪物，如果星門(mén)之后的神座，也會(huì)如此吸血凡世，供養(yǎng)神座，那只會(huì)再養(yǎng)出更可怕的怪物，而不是神明。

監(jiān)察官看著周培毅，對(duì)他的堅(jiān)定心知肚明。

“所以你的視角里，神座的存在并不合理。”他說(shuō)。

周培毅這次沒(méi)有反駁，而是說(shuō)：“存在即合理，它存在一定有其緣由。但可能，那東西的本意不是作為神座。坐上它，也不應(yīng)該代表著永生永世統(tǒng)治人間。”

監(jiān)察官抬著頭，頗有些興趣地看著他，又說(shuō)：“我不知道加爾文、雅各布這些人的研究，深入到了哪一步。我也不知道，安哈爾特出生的小姑娘，看到了多么久遠(yuǎn)多么深邃。當(dāng)然，我也不知道你能從他們的知識(shí)里，得到多少助力。不過(guò)，我很有興趣，有興趣帶你再進(jìn)一步。”

不需要隨身機(jī)，不需要納米機(jī)器人，燦爛星河，就在監(jiān)察官的身前浮現(xiàn)。萬(wàn)事萬(wàn)物，窮極萬(wàn)理，皆是他帖耳俯首之臣。

周培毅在畫(huà)面里，看到了自己無(wú)比熟悉的十二道星門(mén)，對(duì)應(yīng)著黃道上的十二個(gè)星系，同時(shí)，也是十二道加在伊洛波世界上的枷鎖。

“你并不驚訝，也不迷茫，你知道。”監(jiān)察官說(shuō)，“你知道我們的世界，遭遇了屏障。在一些人的口中，這是牢籠。”

“略有耳聞。”

“這很好，你已經(jīng)知曉了世界的真相。”監(jiān)察官說(shuō)，“那么在你看來(lái)，十二星宮，以及星宮之后的神座，對(duì)于這囚籠而言，是什么？”

答案就在嘴邊，呼之欲出，周培毅卻猶豫了。

“你想讓我回答，星宮與神座，就是鑰匙。打開(kāi)伊洛波牢籠的鑰匙。”

“我不左右你的答案，孩子，如果這是你得到的結(jié)論，就與我無(wú)關(guān)。”

周培毅搖了搖頭，并沒(méi)有繼續(xù)作答。

監(jiān)察官繼續(xù)說(shuō)：“你知道，我也擁有類(lèi)似‘搬運(yùn)工’的能力，我也知曉你所在的世界。在我可以看到它的時(shí)候，我日日夜夜都在凝望，從這里，到那里，無(wú)法用距離與時(shí)間去衡量。

“你們的文明，年輕，暴躁。你們沒(méi)有場(chǎng)能，你們堪堪可以走出你們的星球，又充滿(mǎn)謊言、分歧與欺騙。你們和我們一樣，受困于貪婪和饑餓。但是，你們沒(méi)有被限制，你們的世界里沒(méi)有牢籠，沒(méi)有星宮，沒(méi)有神座，當(dāng)然，也不存在神明。”

“那我們還真是幸運(yùn)。”周培毅搭話說(shuō)。