第283章 究竟存不存在？（第1頁）

卓文君給司馬相如回復了怨郎詩和白頭吟。

梁玉茹說到這里就頓了下來：“故事大概就是這個意思，但是卓文君結局的版本卻有兩個。一個是司馬相如閱信后，悔恨不已，深為卓文君的聰明才智和純貞愛情所感動，便親自前往臨邛迎接卓文君到長安，夫妻二人和好如初，跟卓文君白頭偕老。另外一個版本就是司馬相如再未實現他高車駟馬的承諾，卓文君郁郁而終。”

梁玉茹極為認真地說道：“如果說，司馬相如再沒納妾，我覺得不太可能，這不符合封建社會男權至上的標準。所以，我更傾向于第二個版本。”

大牙鷹也說道：“我聽說過，漢朝的時候，沒有科舉制度，當官全都得靠舉薦。司馬相如沒有門閥背景，想要被舉薦是非常困難的，這跟中彩票沒有太大區別。如果卓文君真是命顏女，那就好解釋了。”

梁玉茹道：“更重要的是，卓文君死后被葬在什么地方已經無從考證了，現在的卓文君墓也只是后人為了紀念卓文君修出來的假墓。”

“但是有一點可以肯定，那就是卓文君的故鄉是現在的四川邛崍，距離開陽山不太遠。不過，冷薇宇所說的地方，是不是在開陽山的自然保護區里就不好說了。如果不在是沒有被開發的地方，那些地方人跡罕至，我們貿然闖進去，說不準會遇上什么危險！”

我皺眉道：“這么說來，卓文君的確和命顏女非常相像。但是，有些地方不對啊？”

“對對對……”

大牙鷹道：“你剛才就說了，還是一樣的情況，卓文君是寡居在家認識了司馬相如。既然她是命顏女，那她的第一個丈夫就不應該早夭。就算他命中有劫數，憑著命顏女的旺夫格也能給扳回來吧？”

“這個也沒有定論。”

梁玉茹說道：“有人說，卓文君還沒嫁人，丈夫就死了，屬于未嫁守寡。也有人說是嫁人之后，夫家死了。如果第一種說法成立，那就可以把事情說通了。”

“那也不對！”

大牙鷹說道：“漢代的禮法沒有明代那么嚴苛，寡婦可以隨便嫁人。就連漢武帝的生母也是再嫁的。但是，卓文君是命顏女的話，她就不應該變心啊！”

大牙鷹反問道：“那梁小沫又是怎么回事兒？按照命顏女的說法，她們一旦愛上一個人，就該至死不渝，哪怕李天生不喜歡梁小沫，她也應該哭著喊著跟上來，打都打不走，怎么短短三四天的工夫就被人拿下了？”

“你終歸不是女人。”

梁玉茹搖頭說道：“現在的女性沒有經過封建禮法的洗腦，自主意識非常強，就算梁小沫也不能例外，終究不是完全和古代的命顏女一樣。”

梁玉茹說道：“我們這么說吧！要是有個人幫了我一次，我對他也有好感，我可能會覺得喜歡他，想跟他發展。”

“接觸幾次之后，發覺沒希望了，人家根本就沒那個心思，動不動還給我臉色看；而這時候，忽然又出現一個人，也幫了我的忙，然后大獻殷勤，我會不會覺得那個人才是我的真命天子？”

“梁小沫的思維不能用正常人的思維去理解。她雖然是命顏女，但是別忘了她心理方面的缺陷。她心里有英雄情節，而且英雄還要以她為唯一才是重點。”

“觀駱邢從很長時間之前就在算計梁小沫了，觀海琴又把梁小沫的性格給摸了個透。他們所設計的英雄救美，肯定是招招直擊梁小沫內心；把她救下來之后，又對她唯命是從。三天，夠他吃了梁小沫了。這不都是很簡單的邏輯嗎？”

梁玉茹繼續說道：“要不是這回觀駱邢他們一不小心弄出了噬人珠，還一門心思瞞著曉天樓，不讓他們知道命顏女的存在，李天生說不定連認識梁小沫的機會都沒有。”

“當然也有一種可能就是傳承到現在的命顏女也有些衰減和變化。”

梁玉茹像是故意說道：“只可惜，李天生錯失了命顏女這么大的一個助力，未免讓人覺得有點可惜啊！”