第636章 幫佛祖清理門戶2（第1頁）

“……”看著一臉奸笑的皇帝，眾大臣包括袁應(yīng)泰全都無語了。這一招太狠了，不滅佛但更甚之。

寺廟僧人要是全守戒律了，那全天下就不會有幾座寺廟，因為攢不下錢也吸引不到信眾，誰愿意當整天吃不飽飯的叫花子啊。

啥佛法，快別扯了，啥法也沒大魚大肉金銀財寶來的爽快。誰愛修行誰去修行，最好把家產(chǎn)全捐給寺廟，咱就不和你們搶下輩子輪回的門票了，慢慢輪回去吧。

沒了免稅的田畝和佃戶，沒了廟產(chǎn)的店鋪，還不讓收香火錢，每天只能吃一頓飯，托著缽滿街化齋，全大明可能也沒幾座寺廟能維持下去。

可是誰還都沒法反對，皇帝已經(jīng)明說了，他不靠佛教幫忙也能治理好國家。同時又說了，不是故意整治寺廟僧人，而是敦促他們守清規(guī)戒律。

咋求情啊？清規(guī)戒律就寫在佛經(jīng)里呢，平時沒人認真也就算了，現(xiàn)在皇帝認真了，那只能自認倒霉，誰讓你們寫了又做不到呢。

“楊廷筠，你同鴻臚寺李可灼去神樂署、南京朝天宮遴選正一、全真道士各十名，與其說明往呂宋特區(qū)傳道之事。

道觀暫時就不要修了，西班牙人在呂宋留下了不少座教堂，改一改當做道觀也無不可。信仰在心不在跡，不要太過糾結(jié)于形式。”

光打壓了佛教還不夠，呂宋島上的左光斗還等著回復(fù)呢。現(xiàn)在是真沒得選了，只能先把道教抬出來試試，成不成的拉出來溜溜再說。

正好皇家有不少道觀，其中最大的兩座分別在北京和南京。來吧，該輪到伱們出力了，別收著，過去使勁兒忽悠，看多久能讓當?shù)赝林虬萏侠暇?/p>

“陛下，臣有話不知當講不當講……”禮部尚書楊廷筠的臉色也不怎么好看，聽見皇帝要派道士去呂宋島，欲言又止。

“肯定是不當講的，朕知道你與徐光啟都受了洗，信了上帝。沒關(guān)系，北宮門外的歐羅巴廟還是朕下旨修建的，將來也會允許在別的城市里修建。

在朕的大明，只要不利用信仰做其它勾當，想信什么都可以。如果說朕信了基督教，能讓蒙古各部馬上歸順，那現(xiàn)在就可以受洗。

當然了，如果說滅了基督教或者佛教能讓邊患消除，朕也會毫不遲疑的把教堂和廟宇全拆光。今后只需記住，誰能讓大明強大朕就信誰，反之，朕就滅了誰！”

楊廷筠想說什么洪濤都知道，既然都知道那就別廢話了。不過在場的都是大明高官，有件事必須要再強調(diào)一次。

所謂宗教，不過是當權(quán)者方便統(tǒng)治的工具，沒有誰好誰壞之分，只有好不好用和能達到何種目的的區(qū)別。最好能認清楚這一點，否則就不能和皇帝保持一致，然后就不太容易進步了。

朝堂上爭論暫時結(jié)束了，在皇權(quán)鼎盛的狀態(tài)下也沒人能改變皇帝的想法和做法。但在民間，這場關(guān)于宗教的大變故才剛剛開始。

六月初，《半月談》率先登出了京城里兩家寺廟被錦衣衛(wèi)查抄的消息。看似像在表述一件新聞，可通讀了整篇文章之后，感覺卻是在借機討伐所有寺廟和僧人不守戒律，污染了佛門凈地。

有一部分在京官員看到這篇報道之后趕緊讓家人別再去寺廟上香了，或者干脆改信道教。他們已經(jīng)聞出了濃濃的陰謀味道，肯定又是皇帝要搞事情，才讓《半月談》先出來吹吹風。

這一套做法已經(jīng)屬于慣例了，但凡是皇帝要整治誰，完）

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