別看只差兩歲,可他們的經(jīng)歷和教育卻完全不同。阿布都哈拉是阿都刺因二老婆生的,從小跟著玉素甫和卓,接受了非常正統(tǒng)的伊斯蘭教育。
阿布倫則是阿都刺因小老婆生的,從懂事起就被送到了北行宮,所聞所見(jiàn)都是漢文化和新學(xué)。如果不是長(zhǎng)相與漢人有明顯區(qū)別,各方面都與漢人一般無(wú)二,包括思維模式。
這就好辦了,很容易能造成二龍奪嫡的局面。阿布都哈拉屬于地頭蛇,有雄厚的本地宗教和貴族勢(shì)力擁戴;阿布倫則是過(guò)江龍,除了娘家勢(shì)力和部分改革派貴族官員之外,還有大明帝國(guó)做后盾。
到底孰優(yōu)孰劣,其實(shí)沒(méi)有探討的必要。葉爾羌國(guó)名義上是個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,實(shí)際上早就是大明屬?lài)?guó)了,而且受到的約束和羈絆比朝鮮更甚。
誰(shuí)能繼位當(dāng)國(guó)王,他們國(guó)內(nèi)的王族、貴族、宗教說(shuō)了都不算,唯一能拍板的是遠(yuǎn)在幾千里之外的大明皇帝。
如果天然的繼任者對(duì)大明帝國(guó)沒(méi)有害處,那就可以順?biāo)浦郏瑪[出一副不干預(yù)別國(guó)內(nèi)政的寬容模樣。但要是繼任者有可能不贊同現(xiàn)狀,或者要與帝國(guó)為敵,那一轉(zhuǎn)臉就是暴君,必須粗暴干涉,乃至大打出手。
“阿布倫久不在國(guó)內(nèi),雖有名頭,實(shí)力上卻很難與阿布都哈拉抗衡。臣擔(dān)心一旦帝國(guó)軍隊(duì)卷入其中,會(huì)引發(fā)當(dāng)?shù)孛癖姼ち业姆纯埂!?/p>
楊嗣昌卻沒(méi)有皇帝那么樂(lè)觀,他不是怕打仗,只是不愿意看到努力了十年的大好局面因?yàn)橐恢簧鞅粴АR坏?zhàn)事爆發(fā),大明陸軍肯定會(huì)摧枯拉朽,可戰(zhàn)后呢?還得從頭再走一遍這十年的過(guò)程,白白浪費(fèi)了大量資源。
“帝國(guó)軍隊(duì)輕易不會(huì)卷入其中,選嗣是阿都刺因和王族的家世,朕不會(huì)干預(yù)。可都是吃五谷雜糧長(zhǎng)大的,誰(shuí)又能保證無(wú)災(zāi)無(wú)病呢。
如果阿布都哈拉病故了,阿布倫自然就是唯一的繼承者。此時(shí)要是有心懷鬼胎者借機(jī)作亂,大明陸軍當(dāng)然不會(huì)袖手旁觀。但這不叫干涉,而是應(yīng)新王之邀替友邦分憂(yōu)、清理門(mén)戶(hù)鏟除宵小。”
洪濤真不是盲目樂(lè)觀,而是早就想好了應(yīng)對(duì)之策。楊嗣昌再學(xué)十年也無(wú)法掌握這么多招數(shù),不是他笨,而是缺乏教材。
這些政治斗爭(zhēng)的手段都是后世幾百年里全世界各國(guó)頂尖政客們殫精竭慮想出來(lái)的,且當(dāng)眾表演過(guò)不止一次,并有很多成功的先例。
楊嗣昌肯定聽(tīng)懂了,然后陷入了深深的思考,估計(jì)在想該不該對(duì)一國(guó)之君采用如此卑劣的手段。如果可以,那是不是能用在別的地方,比如朝鮮。
“陛下,帝國(guó)軍隊(duì)在葉爾羌城中并不駐扎,若是有人先下手為強(qiáng)就怕鞭長(zhǎng)莫及!”接替他繼續(xù)提問(wèn)的是刑部尚書(shū)楊漣,他倒沒(méi)提是否卑劣的蠢問(wèn)題,只是對(duì)可行性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
“那就先不要去葉爾羌城,找個(gè)由頭在于闐城多停留些日子,趁機(jī)與改革派官員們見(jiàn)一見(jiàn)面,讓他多少熟悉下環(huán)境。剩下的就交給老天爺吧,命運(yùn),就是那么多舛啊。
哦對(duì),讓沙迪和卓陪著阿布倫一起回去。當(dāng)年玉素甫落難的時(shí)候是朕給了他重新崛起的機(jī)會(huì),既然不打算知恩圖報(bào),那朕也就沒(méi)必要再壓制著黑山派的發(fā)展了。”
既然洪濤選擇了讓阿布倫接替阿布都哈拉成為葉爾羌的新國(guó)王,那就肯定不會(huì)讓其輕易被暴斃。至于說(shuō)在國(guó)內(nèi)和宗教方面影響力不足的缺陷,也不是完全沒(méi)辦法彌補(bǔ)的。
這些年沙迪和卓一直在充當(dāng)大明帝國(guó)與布哈拉汗國(guó)、哈薩克汗國(guó)之間的使節(jié),但也沒(méi)荒廢了正業(yè),黑山派領(lǐng)袖。
和當(dāng)年白山派的待遇差不多,洪濤把愿意追隨沙迪和卓的黑山派信徒都安排到了哈密和吐魯番居住,并由當(dāng)?shù)伛v軍予以監(jiān)控和保護(hù),不讓兩派有互相爭(zhēng)斗的機(jī)會(huì)。
這么做肯定不是心善,看不得黑山派被滅絕,也不完全是送給沙迪和卓的禮物,讓他能安心為自己做事。但凡是落到洪濤算計(jì)里的人,沒(méi)一個(gè)能逃過(guò)被充分利用的宿命。
現(xiàn)在黑山派信徒們就成了套在沙迪和卓脖子上的一根繩索,讓他沒(méi)辦法擺脫控制,甚至不能選擇中立,必須再帶領(lǐng)黑山派再次崛起,完)