“眾愛(ài)卿都起來(lái)吧,朕并非嗜殺,然法不容情。做為朝廷勛貴,如不能上報(bào)皇恩、下?lián)崂杳瘢恢罏榱俗约依驽O銖必較,甚至大逆不道弒殺君父,留著又有何用呢,難不成朕要向大明百姓親手演示下什么叫官官相護(hù)?
至于說(shuō)他們的祖輩為大明立過(guò)功,自然要寫(xiě)入史書(shū)、千古留名。但并不能作為子孫的庇護(hù),更沒(méi)有功過(guò)相抵一說(shuō)。
反倒是知法犯法該罪加一等,將其滿(mǎn)門(mén)賜死,免去示眾,但禍及三族,抄家苦役,遇赦不宥。大理寺、刑部、都御史,朕如此處置可合乎律法?”
當(dāng)學(xué)生的在歸化城甩開(kāi)破嘴忽悠順義王,當(dāng)老師的坐鎮(zhèn)養(yǎng)心殿,面對(duì)有資格參加御前會(huì)議的朝中肱股,嘴皮子同樣沒(méi)閑著。站在法律的制高點(diǎn)上,力排眾議,上嘴皮一碰下嘴皮,又把四家頂級(jí)勛貴連根鏟除得一干二凈。
在興和之戰(zhàn)的官方戰(zhàn)報(bào)里,關(guān)于張秉忠及其麾下三衛(wèi)兵將全體陣亡的理由是護(hù)駕出塞、臨戰(zhàn)脫逃,被蒙古大軍趁機(jī)圍殲。
事后又連累到家族以及部屬共計(jì)四百多口,全部被御馬監(jiān)勇士和孫承宗部所緝拿歸案。但在押解入京的路上發(fā)生了嘩變,押送的陸軍不得已開(kāi)槍射殺,沒(méi)有活口。
在百姓眼中,這事兒處理得并無(wú)不妥。邊關(guān)將領(lǐng)臨陣逃脫本就是死罪,再加上被出賣(mài)的又是皇帝,禍及家族也很合理。死了就死了,沒(méi)人會(huì)為他們喊冤。
可是到了朝堂之中就沒(méi)這么簡(jiǎn)單了,只要智商沒(méi)全掉線(xiàn),是個(gè)官員就能看出這份戰(zhàn)報(bào)漏洞百出。
張秉忠就算真的臨陣逃脫了,也真被蒙古大軍圍剿了,他率領(lǐng)的三衛(wèi)邊軍可都是大同衛(wèi)精銳,怎么可能一個(gè)都沒(méi)跑出來(lái)呢。且事后也沒(méi)有打掃戰(zhàn)場(chǎng)的詳細(xì)記錄,只說(shuō)是大軍開(kāi)拔來(lái)不及處理,與蒙古尸首一起焚燒就地掩埋了。
而家眷在押解途中嘩變?cè)僭鉁玳T(mén)就更說(shuō)不通了,那可是能以五千對(duì)幾萬(wàn)不落下風(fēng)的陸軍,鎮(zhèn)壓幾百口子老幼婦孺還用得著大動(dòng)干戈一個(gè)不剩?
但還沒(méi)等他們發(fā)出疑問(wèn),各部尚書(shū)和內(nèi)閣大學(xué)士們就在御前會(huì)議上看到了幾十份口供,然后疑問(wèn)就都解開(kāi)了,也都閉口不談了。
張秉忠死不足惜,他居然勾結(jié)蒙古人率部圍攻皇帝御駕,打算再來(lái)次土木堡之變。很顯然,計(jì)劃沒(méi)成功,連帶著多位蒙古首領(lǐng)和大明勛貴,包括他自己,全被陸軍給陣斬了。
但做不到死無(wú)對(duì)證,除了多名大同邊軍將領(lǐng)被俘之外,還有很多位蒙古將領(lǐng)也同時(shí)被俘。他們都知道大致詳情,最要命的是在歸化城素囊臺(tái)吉家中搜出了雙方往來(lái)信件,百分百證據(jù)確鑿。
皇帝之所以編造了兵敗身死的謊言,抹去了謀逆情節(jié),除了家丑不愿外揚(yáng),更多的還是為了穩(wěn)定,不想因此引發(fā)邊軍將領(lǐng)人人自危。
如此處理并無(wú)不妥,很符合朝廷上下的利益,也沒(méi)人打算給張秉忠鳴冤。但除了張秉忠之外,還有四位朝中勛貴也被牽扯其中,這就讓朝臣們無(wú)法坐視不理了。
如果開(kāi)了這個(gè)口子,任由皇帝破壞規(guī)矩肆意妄為,今天倒霉的可能是勛貴,明天倒霉的就可能是朝臣了。這不是政見(jiàn)不同的問(wèn)題,而是維護(hù)體系正常運(yùn)轉(zhuǎn),保護(hù)大多數(shù)官員利益的問(wèn)題。
魏國(guó)公徐宏基、英國(guó)公張維賢、永康侯徐應(yīng)坤、新建伯王承勛,這四位中有兩位是一等一的公爵,而魏國(guó)公一家更是地位崇高,與異姓王待遇相同。
《皇明祖訓(xùn)》是太祖皇帝為子孫后代寫(xiě)的家規(guī),屬于皇族的家法,但其中包含了五家外姓。魏國(guó)公徐達(dá)、曹?chē)?guó)公李文忠、信國(guó)公湯河、西平候沐英、武定侯郭瑛。