不分世俗權(quán)力還是宗教權(quán)力,核心都是一個(gè)東西。這一點(diǎn)歐洲人表現(xiàn)的最明顯,教皇和國(guó)王們爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去好幾百年,連臉帶屁股都丟光了,最終不就是誰(shuí)說(shuō)話算數(shù)這點(diǎn)事兒嘛。
只要?jiǎng)有模酉聛?lái)就好談了。大部分條件都可以答應(yīng),比如由吐魯番汗繼任,保留葉爾羌汗國(guó),支持白山派打擊黑山派等等。
但做為回報(bào),大明找?guī)讉€(gè)城市駐軍,順便保護(hù)商路并有限參與汗國(guó)管理,最少也得控制住關(guān)稅收繳,不過(guò)分吧?
只要把蛋下進(jìn)去了,誰(shuí)都別想安生。沒(méi)有了外部勢(shì)力的威脅,咱還可以制造內(nèi)部矛盾嘛。
吐魯番汗掌握著世俗權(quán)力,白山派和卓掌控著宗教權(quán)力,難道他們倆之間就沒(méi)有誰(shuí)想把兩個(gè)權(quán)力全抓在手里的嗎?只要有欲望,必須有弱點(diǎn)。
就算這兩位首領(lǐng)都是半神之軀,心無(wú)旁念,對(duì)現(xiàn)狀很滿足,洪濤也得想辦法讓他們有雜念、不滿足。你們都躺平了,老子的蛋怎么孵化啊!
其實(shí)根本就不用擔(dān)心他們倆拿到權(quán)力之后會(huì)立地成佛,能為了私欲借助外力傾軋本族的人,底線已經(jīng)成負(fù)數(shù)了,稍微給點(diǎn)誘惑,看到權(quán)力還能更大,后背插兄弟兩刀的事兒肯定還會(huì)干下去。
只要世俗的大汗與宗教的和卓起了爭(zhēng)端,大明帝國(guó)就可以站在一邊嗑著瓜子當(dāng)裁判了,無(wú)論偏向哪一方都會(huì)起決定性作用。
再然后嘛……洪濤任何一方都不會(huì)偏袒,而是誰(shuí)弱就扶誰(shuí)一把,盡最大可能不讓任何一方倒下去。
什么時(shí)候雙方都把底線突破了,缺德事做絕了,引發(fā)治下百姓極大不滿了,實(shí)力也都消耗的差不多了,什時(shí)候再挑對(duì)大明最有利的一方支持。通過(guò)傀儡的手,正大光明的將另一方除掉。
但這時(shí)候獲勝的一方會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)費(fèi)盡心思、丟光了臉面、耗光了內(nèi)力,好不容易搶到手的權(quán)力并不是香餑餑,反倒成了脖子上的套索。
按照大明帝國(guó)的意思辦事,套索就會(huì)松一松;不聽(tīng)話,馬上收緊。還別想破釜沉舟同歸于盡,因?yàn)槭〉囊环讲](méi)被斬草除根,只是被剝奪權(quán)力圈養(yǎng)起來(lái)了,隨時(shí)都能放出來(lái)。
到時(shí)候不用大明帝國(guó)動(dòng)手,這只輸紅眼的瘋狗就會(huì)撲上去一頓撕咬,那才叫真正的仇恨,不死不休,根本勸不住。
“在1000多年前這里是漢朝西域都護(hù)府;在900多年前這里是唐朝的安西都護(hù)府。朕此行率軍前來(lái)并不是要占領(lǐng),而是要恢復(fù)祖先打通的商路,讓大明商人可以通過(guò)這里把貨物賣(mài)到更西邊去。
可就是這么一點(diǎn)小要求,你們的大汗卻不愿意,那朕就只能自己來(lái)拿了。不過(guò)上天有好生之德,朕又是很善良的皇帝,不想看到百姓流離失所。所以在除掉了反對(duì)勢(shì)力之后,這里依舊要由你們來(lái)管理。
你大小也是位埃米爾,有沒(méi)有想過(guò)借此天賜良機(jī)讓家族壯大起來(lái),也在葉爾羌或者喀什噶爾占據(jù)最好的土地,與汗族、和卓們平起平坐?”
但在坐山觀虎斗之前,洪濤還得先把技能練一練,對(duì)象就是這位若羌的小埃米爾。如果他上道,再表現(xiàn)出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)小能力,完全可以扶持成未來(lái)的親明勢(shì)力,反正局面越亂對(duì)大明越有利。
“日月汗是埃米爾家族的救命恩人,是真主派來(lái)拯救眾生的使者,阿巴什家族不能違抗真主的旨意!”
即便通過(guò)翻譯,有些詞句可能不是太貼合本意,阿巴什依舊還是聽(tīng)出了中心思想,沒(méi)有太多遲疑,以很有代表性的方式做出了確定回答。