第177章（第1頁）

游宋點頭：“神明是不會接受人祭的，只有山野精怪才會。因為人死后會產(chǎn)生無數(shù)怨氣與因果，

這些都會阻礙神明的修行。”

“我姑且認為，這場祭祀之后的慈菩已經(jīng)不是原來的慈菩，一枚種子由澆灌生長，是結(jié)不出好果子的。”江遲遲繼續(xù)說，

“祭祀后關(guān)于慈菩的信仰迅速擴張，

可以確定是玄鬼背后的勢力在助推。”

在記載中，每位神明都有獨立神格，

擁有不同的神力。譬如賜財、予平安、降雨、化晴等等，同理，

也有能賦予長生的。

“他們想要一位能賜人長生、甚至讓人死而復(fù)生的神。但理論上，這只有女媧娘娘才能做到。”

“慈菩不可能有這種能力，大概是類似且次一級的。”

虞念慈瞳孔地震：“就算是類似的，那鬼蜮輪回不也全亂了？？”

上古時諸神混戰(zhàn)，秩序混亂不堪，直到神明盡數(shù)隕落，世間才漸漸形成了穩(wěn)定的輪回秩序。

“都是些什么破事。”游宋有些煩躁揉著鼻梁，“他們說今年要給慈菩重塑金身，十有八九是想弄一個能容納神明的軀體，直接降臨人間。”

江遲遲明白游宋說的意思，無論是正神或野神都是無實體的，與人的溝通大多通過夢或者筊杯等特殊手段。

請神降臨只能通過人身，限制頗多。如同桃溪鎮(zhèn)的桃仙娘娘。

四人想象一位邪神有了實體，和玄鬼一起在人間作亂的場景，直接眼前一黑。

“這件事我們解決不了。”江千雪立刻說，“必須通知所有靈師。”

虞念慈看了一眼完全沒信號的手機，嘆息：“我們還能出去嗎？”