第57章 孔子非儒（第3頁）

朱標(biāo)沒有再說什么，只是將這一篇的名字記錄下來。

馬鈺接著說道：“我們再來說說孔子，他最偉大的地方在于三點(diǎn)。”

“其一，他繼承了之前數(shù)千年所形成的文化制度，并將之總結(jié)梳理，傳承于后世。”

“孔子之前華夏數(shù)千年文化，賴孔子以傳。”

“孔子之后華夏數(shù)千年文化，賴孔子以開。”

“其二，他有教無類，將只有貴族才能學(xué)習(xí)的知識，教給所有人。”

“前面我們說過，私學(xué)一直都存在。”

“但那時(shí)的私學(xué)是權(quán)貴家族內(nèi)部學(xué)堂，也只教授貴族子弟。”

“而孔子開辦的私學(xué)，不論出身高低貴賤，只要來拜師都能學(xué)。”

“從此，知識走入民間，所有人都有機(jī)會學(xué)習(xí)。”

“為后續(xù)的百家爭鳴和文化大興，奠定了基礎(chǔ)。”

“其三，他把之前貴族的禮儀普及開來，使之成為人之所以為人的標(biāo)準(zhǔn)。”

“君子以前指的是貴族，而現(xiàn)在君子成為了一種修養(yǎng)，一種境界。”

“只要個(gè)人的學(xué)識品行足夠，人人都可以是君子。”

朱標(biāo)再次點(diǎn)頭，這一點(diǎn)算是老生常談，他作為宋濂的學(xué)生自然很清楚。

馬鈺深吸口氣，說道：“以上都只是前提條件，是儒家誕生的社會環(huán)境。”

“現(xiàn)在我們來說說，孔子和儒家的關(guān)系。”

朱標(biāo)精神一振，其實(shí)到了這會兒，他已經(jīng)有所猜測，但還是想聽馬鈺的解釋。

“孔子雖然也是士，但他既不是司徒之官，也不是儒者。”

“甚至他差點(diǎn)連士的身份都失去了。”

朱標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)頭，這個(gè)事情他倒是知道，宋濂給他講過。

孔子十七歲時(shí)，赴魯國大夫季孫氏舉辦的士族子弟宴會。

卻被季府管家陽貨所攔，他還嘲諷孔子已經(jīng)不是士了，沒有資格進(jìn)入府中。

孔子黯然離去。

“孔子的學(xué)問，為失去前路處于迷茫之中的‘士’，指明了前進(jìn)方向。”

“如果有機(jī)會進(jìn)入朝堂，就施展自己的才學(xué)，為國為民效力。”

“就算終生都沒能出仕，在鄉(xiāng)野間教書育人影響一方百姓，也不失為君子。”

“于是，他的思想迅速在士人階層傳播。”

“學(xué)習(xí)了孔子思想的士人，開始以儒生、儒士自稱。”

“將自己這個(gè)群體稱為儒家，將孔子的學(xué)問稱之為儒學(xué)。”

“所以，事實(shí)上孔子和儒沒有半文錢的關(guān)系。”