第三百二十七章 君子六藝（第2頁）

當然這個潛移默化能有多少的效果，曹操也不嫩保證。畢竟華夏的官本位社會，其本身只帶的頑疾，可不是那么好容易解決的。

強悍如同明太祖朱元璋，不知道殺了多少的貪官，其殺伐之多，用刑之殘酷。可謂駭人，然而即使這樣，算是朱元璋還活著的時候，貪官還是殺不甚殺。

不過雖然心明白這樣的潛移默化，其實其實用性真的不可能太多，但是曹操還是抱著無不如有的心態，見學宮設立在了此處。

剛剛設立不久的學宮并不是很大，大小只相當于好世一個四合院的大小，在學宮的外面，有人數將近百人的曹軍士卒，畢竟學宮之的這些人，可是日后他曹操用來搬到世家，期待世家治理天下的人啊，曹操當然不可能容忍出現任何一絲一毫的意外。

當然，曹操不知道，他的這一個舉動，卻是讓學宮之的士子們，無的感動，認為那些曹軍士卒都是曹操派來保衛自己安全的，雖然從結果來講，這些士子們想也沒有什么錯。

“君！”

在對著守衛在大門處向著自己行禮的曹軍士卒點了下頭好，曹操步入了學宮之，剛一走入，曹操能夠聽到那傳來的朗朗讀書聲。

“不知道君想要先看那一方面的？”

陳都學宮顯然不可能和戰國時代的稷下學宮一樣，由于有著好事的記憶，學宮之一共被分成了數個學科，分別是數學、體育、品德、語、音樂等，至于物理和地理，曹操還沒有設立出來，不單單是因為這兩門學科相于其他的嚴謹，更重要的是曹操此時還沒有一共合適的借口。

畢竟之前那些學科，曹操都是拿圣人的話來當做借口的，君子六藝，禮、樂、射、御、書、數，其的禮當然是思想課程了，樂則是音樂，射和御則是被統合成了體育，書是語，數是數學。

正是因為這些，曹操在設立這些課程的時候，可謂是異常的順利，根本沒有遇到什么阻礙的通過了。

當然，通過這一件事，曹操更加的佩服起了自家的老祖宗們，那些歐洲人在近代的時候才發明出來的課程、學科，早在數千年的公元前，我們的老祖宗以華夏特有的命名方式將其給發明了出來。

出于對華夏先人們的尊重，再加本身不怎么喜歡西方化，因此對于那些后世的學科的命名，曹操不是采用后世的，而是直接選擇了華夏先人們發明的稱呼。

“先去教導五禮的地方看看好了。”

所謂的五禮既是“吉”禮，用于祭祀；“兇‘禮，用于喪葬，“軍”禮，用于田獵和軍事，“賓”禮，用于朝見或諸侯之間的往來；，“嘉”禮，用于宴會和慶賀。

古人所說的人知禮而明廉恥，曹操深以為然。(未完待續。）"