一般情況下,這些小宗都會被封為諸侯。所以,簡單講,諸侯凡是姬姓的,都是大周王朝的小宗。
同樣道理,諸侯的繼承人世子也只能是諸侯自己的嫡長子,這個后來成為諸侯的世子便成了公族的大宗,他的兄弟們都成為小宗。
一般情況下,世子的兄弟們都會被封為大夫。也就是說,在一個諸侯國內(nèi),公族大夫其實都是小宗。
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大夫也是可以繼續(xù)分大宗和小宗的,凡是大宗則可以繼承大夫的食邑和爵位,而小宗呢則被分出去,成為士。
所以在一個諸侯國里,凡是士,肯定都是某大夫家族的小宗。
凡是大宗,其權力一是繼承爵位和封地,二是掌握家族的祭祀。
我們一直說,在春秋時期,祭祀是很重要的,是身份地位的重要體現(xiàn)。
在宗法制約束下,整個大周王朝的統(tǒng)治是一代接一代貌似是穩(wěn)固的。
因為規(guī)定了大家誰也不許亂來,嫡長子這一支便是大宗,大宗繼承相應的權利。
你們小宗就認命吧,該當諸侯當諸侯,該當大夫當大夫,該當士便當士。
如果哪個敢亂來,那便叫作亂,大家都可以討伐。
曲沃桓叔就是以唐叔虞為祖先的在晉國的姬姓家族的一支小宗。
在他的時代,晉國公室的大宗,先是其哥哥晉文侯,然后是自己的親侄子晉昭侯。而自己這一支是小宗,即曲沃氏。
按理,你曲沃桓叔哪怕是頭上長角,也要認這個命,老老實實地做著自己屬于小宗等次的大夫。
是的,這便是所謂的王侯將相必須有種的道理!
但曲沃桓叔偏不信這個命。
是的,我命由我不在天,逆天改命,那就從我公子成師開始吧。
從今以后,咱曲沃氏,就來個大鬧晉國,把自己這根本如同樹上的枝椏的小宗,嫁接到那根屬于大宗的粗根上!
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