向戌領(lǐng)命,首站便到了楚國(guó)。
楚國(guó)令尹屈建熱情接待了向戌,向戌開門見山,直接提出了希望晉楚兩國(guó)放下刀兵和平共處的意見。
“感謝向左師,敝國(guó)上下也不想打仗。人民需要休養(yǎng)生息,寡君也是熱愛和平的。但是,晉國(guó)的意見呢?
關(guān)鍵是晉國(guó),希望大夫還是去做做晉國(guó)的思想工作吧。敝國(guó),隨時(shí)可以簽訂和平條約。”屈建非常干脆。
其實(shí)對(duì)楚國(guó)來(lái)講,實(shí)在太需要與晉國(guó)的和平了。只要與晉國(guó)實(shí)現(xiàn)和平,那便相當(dāng)于與整個(gè)中原諸侯列國(guó)都和平了,楚國(guó)方可騰出手來(lái)對(duì)付可惡的吳國(guó)佬。
自從屈巫臣叛逃至?xí)x國(guó),受晉國(guó)委派遠(yuǎn)赴吳國(guó),并促成成晉吳聯(lián)盟的局面后,長(zhǎng)期以來(lái),楚國(guó)深受吳國(guó)的侵?jǐn)_。
但楚國(guó)又不敢全力討伐吳國(guó),主要原因也就是擔(dān)心兩線作戰(zhàn)。一旦楚國(guó)進(jìn)攻吳國(guó),晉國(guó)聯(lián)合中原諸侯侵犯,那楚國(guó)腹背受敵,怎么吃得消?
楚國(guó)的干脆出乎向戌的意料,出使楚國(guó)之順利,簡(jiǎn)直令向戌不敢相信。他也終于明白,在中原諸侯眼里好戰(zhàn)的楚國(guó)人,其實(shí)也迫切呼喚著和平。
離開楚國(guó)后,向戌馬不停蹄,花了幾個(gè)月時(shí)間,不辭辛苦奔波于各諸侯國(guó)。
向戌笑了,他對(duì)屈建道:“不瞞令尹,這正是晉國(guó)的意思。”
好消息一個(gè)又一個(gè)帶到趙武這里,趙武心潮澎湃,他相信自己的世界和平夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
現(xiàn)在,只剩下一個(gè)問(wèn)題了,那便是齊國(guó)的態(tài)度相當(dāng)堅(jiān)決:弭兵?怎么可能?齊國(guó)大夫?yàn)踱诺氖略紧[越大,這事得有個(gè)說(shuō)法!
烏馀的事?趙武很快明白了。
這個(gè)烏馀,本就是齊國(guó)一個(gè)大夫,在齊國(guó)支持欒盈起兵造反并出兵進(jìn)攻晉國(guó)中,烏馀與齊國(guó)國(guó)君齊莊公的政見完全不同,他不同意齊國(guó)趁人之危進(jìn)攻晉國(guó)。
最后,齊莊公武裝干涉晉國(guó)內(nèi)政以失敗告終,這位烏馀大夫又牢騷滿腹起來(lái)。這使得當(dāng)時(shí)的齊國(guó)國(guó)君齊莊公火大了,立即對(duì)烏馀實(shí)施了嚴(yán)厲的制裁。
誰(shuí)料這個(gè)烏馀也是一個(gè)有個(gè)性的主,既然你國(guó)君無(wú)法無(wú)天,那老子干脆就不伺候了!
烏馀一怒之下,于公元前548年干脆帶著自己的封邑與族人投降了晉國(guó)。
我們?cè)谥v齊國(guó)時(shí),講過(guò)紀(jì)國(guó)國(guó)君的弟弟帶著自己的封邑投降了齊國(guó),前面提到過(guò)的衛(wèi)國(guó)大夫?qū)O林父也帶著自己的封邑戚邑投降了晉國(guó)。
現(xiàn)在又講到齊國(guó)大夫?yàn)踱乓矌е约旱姆庖赝督禃x國(guó),貌似類似這樣的事非常普遍。其實(shí),在春秋時(shí)期,這種情況是很罕見的。
大周王朝實(shí)施分封制的先期,列國(guó)諸侯也考慮到國(guó)內(nèi)大夫帶著族人封邑投降敵國(guó)的隱患,所以當(dāng)時(shí)一條規(guī)定便是“大夫無(wú)外交”。
大夫無(wú)外交,即擁有封邑的一國(guó)大夫,未經(jīng)國(guó)君同意,不能私自去外國(guó),不能私自結(jié)交他國(guó)大夫。
但現(xiàn)在呢?我們不但看到列國(guó)諸侯那些牛氣沖天的大夫們互相有往來(lái),有的甚至還成了好朋友,如吳國(guó)的季札,魯國(guó)的叔孫豹,齊國(guó)的晏嬰,晉國(guó)的趙武、韓起、叔向等人,鄭國(guó)的子產(chǎn),宋國(guó)的向戌,楚國(guó)的屈建等等。
這些春秋列國(guó)諸侯的牛人們之所以譽(yù)滿春秋江湖,正是因?yàn)榛ハ嘈蕾p,口口相傳,惺惺相惜。
也就是說(shuō),春秋到了這個(gè)時(shí)候,君權(quán)已經(jīng)是大幅度消弱了。最早的制度設(shè)計(jì),為避免大夫帶著族人封邑投降外國(guó)的“大夫無(wú)外交”規(guī)定,完全成了空紙一文。
對(duì)列國(guó)諸侯的卿大夫們來(lái)講,什么大夫無(wú)外交,天大地大,理想主義最大,對(duì)自己有利最大。自己有封邑有族人,想去哪里便去哪里。
于是,對(duì)自己國(guó)君不滿的卿大夫帶著封邑和族人投靠他國(guó)的現(xiàn)象,就開始成了普遍現(xiàn)象。