第32章 世子申生的隱患（第3頁(yè)）

是的，世子申生的地位牢不可撼，晉國(guó)的將來(lái)，又是一位英明神武的好國(guó)君領(lǐng)導(dǎo)下的美好未來(lái)。

很多人都在這樣想，但是，有幾位深諳某種斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的大臣卻開始不安起來(lái)。

是的，到底有多少人是否真正想過，申生會(huì)不會(huì)太過順利了？

如大夫里克。

里克非常不安，作為申生的鐵桿擁護(hù)者，他隱隱感覺到哪里不對(duì)。

如公元前666年，晉獻(xiàn)公決定將曲沃封給申生，由申生率軍駐防，里克便認(rèn)為晉獻(xiàn)公此舉不妥。

在里克看來(lái)，申生作為晉國(guó)儲(chǔ)君，應(yīng)該是時(shí)刻陪伴在國(guó)君身邊，而不應(yīng)是率兵赴外地駐防。

儲(chǔ)君應(yīng)該時(shí)時(shí)向國(guó)君學(xué)習(xí)治國(guó)理政本領(lǐng)，并時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種突發(fā)緊急事項(xiàng)。

如果儲(chǔ)君離開了都城，萬(wàn)一都城發(fā)生事關(guān)國(guó)君生死的突發(fā)事件，如何應(yīng)對(duì)？

公元前660年，晉獻(xiàn)公派申生討伐東山戎族，里克又認(rèn)為不妥。

他向晉獻(xiàn)公進(jìn)諫道：“主公，世子是奉獻(xiàn)祭祀宗廟社稷祭品、早晚問候服侍君王飲食的人，所以也叫冢子。

國(guó)君出行，世子就應(yīng)留守，如果有人代為留守就應(yīng)隨從國(guó)君出行。

隨從以行使撫軍之職，留守以履行叫監(jiān)國(guó)之職，這是古制。

至于率軍出征，應(yīng)該是讓具備專門軍事才能的人去實(shí)施方可勝任。

發(fā)號(hào)施令，是國(guó)君與卿大夫的職責(zé)，而不是世子份內(nèi)的事。

軍隊(duì)必須保持號(hào)令統(tǒng)一，需要絕對(duì)服從統(tǒng)帥的命令。世子帶兵，如果只知道秉從君命，就會(huì)失去作為統(tǒng)帥的威嚴(yán)。

如果按自己的思維發(fā)出軍令，又可能違反君命，于臣則是不尊君主，于子則是不孝父親。這就是自古以來(lái)儲(chǔ)君不應(yīng)統(tǒng)率軍隊(duì)的道理。

主公，統(tǒng)率軍隊(duì)不是世子該做的事，臣請(qǐng)主公另覓統(tǒng)軍大夫?！?/p>

誰(shuí)知晉獻(xiàn)公卻認(rèn)為自己這樣做，正是為了歷練世子申生，讓世子申生獲得在軍中的威信，積累軍事經(jīng)驗(yàn)。

晉獻(xiàn)公否決了里克的意見。

里克還要再說，晉獻(xiàn)公不高興了。到最后，晉獻(xiàn)公不耐煩了。

他很不高興地對(duì)里克道：“寡人又不止他一個(gè)兒子，如果他勝任，當(dāng)然可以繼承君位。但如果他不勝任，寡人難道不會(huì)再立世子嗎？”

里克嚇了一跳，他再也不敢說話，但他知道，別看世子申生此時(shí)貌似很風(fēng)光得意，其實(shí)他開始有麻煩了。

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